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紫云堂
  • 明末清初;木刻板画;麻衣相法(3)#4619
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  • 作者: 
  • 出版人:    清;木刻
  • 年代:    康熙三十一年 (壬申1692)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 四部分类:    子部 > 道家
  • 尺寸:    1 × 1 × 1 cm
  • 册数:    1册
  • 作者: 
  • 出版人:  清;木刻
  • 年代:  康熙三十一年 (壬申1692)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 四部分类:  子部 > 道家
  • 尺寸:  1 × 1 × 1 cm
  • 册数:  1册

售价 380.00

品相 六五品品相描述

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    • 商品分类:
      线装古籍 > 宗教
      品相描述:六五品
      因年代久远.古籍有自然损耗,
      商品描述:
      《麻衣相法》 宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
      明 沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。”
      老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。
      清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国,面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩,也有着它悠久的历史。
      早在春秋战国时代,便已出现相学相术,在《左传》等书中均有记载,这些记载证明春秋时代我国相术开始发展,此时的看相,为最基本的人的长相、声音和气色。
      战国时期,相术亦加入百家争鸣之列,并取得了进一步发展。有名的一个故事:相士吕公看了刘邦的相后说:“……相人多矣,无入季(刘邦字)相,愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦(后为吕后)。刘邦不负其望,最终成为开国君主。
      汉末三国时期,医学大大发展,出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃,从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比,只不过是角度不同而已。
      隋唐时期相术数量繁多,当时最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉,此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。
      宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期,〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作,集前代相书之大成,从理论上系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系,明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。〈麻衣相法〉12行,24字,大字版,

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