民国老照片：安徽黄山市徽州区洪坑村（原属歙县）洪瀛珊（上海第一物劵交易所经纪人之一，上海泰丰商号）祖坟
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拍摄者:
（旧徽州领歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县。87年撤徽州地区，设立地级黄山市，市政府驻屯溪）
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年代:
民国 (1912-1948)
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（旧徽州领歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县。87年撤徽州地区，设立地级黄山市，市政府驻屯溪）
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民国 (1912-1948)
上书时间2019-01-29
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洪坑，是黄山市徽州区一个具有悠久历史的古村落，距区府所在地岩寺和古城歙县均为5公里。从205国道歙县特种经济林场向东，越过皖赣铁路前行，道路两侧山峦连绵起伏，向前延伸，直至尽头，便是古徽州历史上赫赫有名、人杰地灵的洪坑村了。
春天沿着这5公里的路段前行，但见沿途一个个小山村，或深或浅地座落在花丛之中。房前屋后,花树掩映，桃花、李花、梨花、菜花颜色各异、争奇斗艳，好一幅皖南阳春锦绣山水图！
快到洪坑村口，有庵名叫“保相庵”。始建于明，占地颇广，共有9间。内置大钟一座，每天清晨和傍晚撞响。庵里有一丈高的观音菩萨（现在小南海）和其它10个菩萨。此庵直到清朝后期都较为兴盛。过庵向前，有张飞庙一座。当地人认为张飞庙非常灵验，过去每年都要前往祭拜。
过了张飞庙，洪坑古村落逐渐呈现在你的眼前。有人说，其规模景象颇似电影纪录片中高空拍摄的“西柏坡”。原先，这里最耀眼的要数村口的五棵高大的紫薇树了。这五棵紫薇树高约20米，树围在1米以上。五棵树并列在一起，象护卫村庄的5个守护神，人们称之为“水口树”。它不仅起到绿化美化村庄的作用，更有风水学说中扶正祛邪的寓意。紫薇又叫抓痒树、怕痒树，只要你走到树下，用手轻轻地抓挠一下树身，整棵树就会沙沙作响。不难想象，五棵紫薇树都抓挠一下，便又是一番暄闹的景象了。据说，这五棵紫薇树是洪家祖辈栽种的，有几百年历史。紫薇花期很长，盛开时间99天。遗憾的是这些古树迭遭毁坏，仅存的一棵，已被徽州区政府移至潜口民宅进行特别保护。洪家人路过潜口，都要前往观望之，以示系念。
走过紫薇树，便进入洪坑村的街道。街道从南到北长约2公里，两边全是明、清风格的古民居。深宅有前、中、后厅，大院有东、西厢房，设计相当考究。家家户户门楼、窗户都有雕刻，有砖雕、石雕、木雕，题材以花鸟为主，有龙凤呈祥，有灵芝云朵，有古松仙鹤，工艺极其精湛。整个村庄屋连屋，巷通巷。据老辈人说：洪坑古代做房都要几年，甚至十几年才能完成，因此出现了许多古建精品。著名的有“德意堂”、“西复堂”、“敦瑞堂”和“进复堂”等。据说，“德意堂”是原浙江江山县令洪承栋的家宅，“西复堂”匾额相传为乾隆皇帝所赐，原因是乾隆游江南微服私访时曾受洪家恩惠，回京后遂御赐此匾。此匾送到洪坑后，悬于大厅正堂，洪氏家族日益兴旺，在徽州一带名气更大、威势更高了。
洪坑先后建有4座祠堂，分上洪家庵、下洪祠堂、王家祠堂、洪家社屋。其中，下洪祠堂是清朝洪迪、洪忠、洪宪等10多位进士的家祠；上洪家庵是明朝尚书洪远及进士、知州、知府、知县等40多人的家庵。此庵有一个谜，至今未解：洪远是上洪家庵最大的官，他在明朝为官，而庵却是清朝构造，从洪坑到京城的考古学家一直未能破解此谜。洪家社屋和上洪家庵、下洪祠堂，均是按辈份按官位分进的，供奉的祖宗牌位和菩萨神像不可胜数。王家祠堂厅内有乾隆皇帝赐的4个“龙廷”。传说乾隆游江南时用去王家不少钱财，后来一算，连国库一下子都拿不出那么多钱财来归还，就赐给王家4个“龙廷”，将旧帐一笔勾销。此物直到50年代后期才被破坏掉。
洪坑先后建有7座牌坊，有明朝四脚麻石上牌坊、明朝四脚“世科”坊、清朝四脚进士坊各1座，清朝两脚贞节牌坊2座，里管明朝四脚木牌坊、里管明朝四脚石坊各1座。现仅存“世科”、“进士”及贞节坊4座。
其中位于洪坑下洪处的清朝四脚进士牌坊系为进士洪本仁修建。上题“乾隆二年丁巳恩科进士洪本仁诰授朝议大夫丁巳科吏部进士候选主事加三级洪本仁”字样。无论建筑体量还是雕刻工艺，都堪称杰构。牌坊上书有“圣旨”二字，牌坊边上有一个彩楼，名叫“一角亭”，用于抛绣球。亭边有一条溪涧，涧上有三座小桥，亭、桥相连，有点类似微缩的天安门和金水桥。“一角亭”一带现已成为洪坑小学操场。
位于洪坑村中心的明朝四脚“世科”牌坊，是为工部尚书洪远等人修建。该坊为明代“弘治戊午年十二月吉日立”，清“顺治乙未年十一月吉日修”，“乾隆庚申年闰六月吉日重修”。牌坊上书有“恩荣”二字，上刻洪坑洪氏21位进士姓名。四只雄狮分前后排列。后有尚书府，分一进、二进、三进、四进，有会客厅、中廊。后进有“百世同居”，据说要有一定资格和一定年龄的人才能进到“百世同居”里去谈论。尚书牌坊县志、府志均有记载。牌坊前有一个大坦，供骑马坐轿的人来拜访尚书。坦边有一个荷花塘，塘长形，用石条砌成，塘内荷花极美，周围有石凳、石桌和一个小花园。正前面是一座小山形成的天然屏障，形状象半个月亮，长200米、高60米。无论你站在什么方位看这座小山，都处于正中位置。山上有白玉兰、紫薇花等名贵树种。由于此山的神秘色彩，过去无人敢上屏障山一步，以至现在山上仍然一片葱绿，充满生机。
洪坑三口井建在王家祠堂边，一井3口，取名“三星拱照”。据说这口古井的水质在洪坑数十口井当中最好，特点有三：一是这口水井不干枯，无论什么时间，无论有多大旱情，始终有水；二是这口水井有三个井圈，每天早晨挑水的人拥挤不堪，多设井圈，提水速度可以加快；三是这三口井圈富意洪家为当地大姓。在封建迷信和宗族观念浓厚的时代，洪家的借挖井“做法”的行为对王家构成了威胁。王家为了破洪家的“三星拱照”，专门挖了4口井，做了一个“七星赶月”。
当地人传说，由于王家“七星赶月”未起作用，王家在洪坑慢慢变弱，洪家从此兴旺起来……现在的洪坑村，洪姓仍占绝大多数。为便于村民浣洗，水井周围还设有石埠。如今每日清晨，洗衣的妇女，三五成群，有说有笑，交流着昨天、今天、明天的故事和梦想。
洪村还有一座状元厅。据说明朝前期，洪坑洪某（真名无法考证）于考中状元后，在京城游街，无意中看到一个剃头的美女站在窗前伸头观看，顿觉相见恨晚，欲与其结好。身边大臣告诉洪某，“美女易寻，状元难得”。洪某说：“状元十年有一科，美女终生难一遇”。此后一年有余，念念不忘，竟至辞官归里，在乘船回江南老家的路上遭人杀害。但皇帝“状元及第”的圣旨已送达洪坑，洪氏家族正大兴土木建造状元府。建好后进，取名“凤仙楼”；后来洪某被杀，工程失去资金来源，洪家就自己续建，但前厅用的全部都是旧木材，在样式和建材上都远逊后府“凤仙楼”。后人将此楼统称为“状元厅”。该厅于清朝光绪18年6月28日重修，占地2亩。现大厅仍然完好，作为洪坑的粮食加工厂。
洪坑向北3公里可到歙县雄村，道路全部用石板铺就，往来十分方便。水路上、下都可从雄村乘船。洪坑往西从里管到童坑，经山坑到棠樾牌坊群，也只有3公里。此路为以前的官道，是洪坑通往外界的大道。整条路依山而行，途中有亭叫“塔岭亭”。该亭倚路而建，始建于明朝。传说洪远当年进京赶考，在塔岭亭休憩时丢失一本书。洪远进京后正为丢书烦恼时，“塔岭亭”对面的宏军菩萨就把洪远丢失的书送到了京城。洪远担任工部尚书后回家，把宏军菩萨改名为大胜菩萨。此亭现在还有一些遗址。
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