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原装塑封
赵伟 著 / 文化艺术出版社 / 2013-04 / 平装
售价 ¥ 78.00
品相 九五品
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上书时间2023-03-09
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道教壁画五岳神袛图像谱系研究
我国古代寺观壁画中的五岳图像具有分布地域广(从中原地区的晋、冀、鲁、豫到陕、甘、云南、四川等地都有所涉及)、跨越年代长(寺观壁画中绘制五岳图像的最早记载为唐代,之后一直延续到清)、构图复杂(壁画中有许多神祗,除五岳四读外,还有诸多其他神祗,分布排列较为复杂)、联系广泛(五岳图像的形成受多种因素影响,除国家礼乐制度外,还与宗教、民俗等有着密切关系)等特点,所以在处理材料时有一定的难度。尤其是现存寺观中的五岳图像俱为五代以后的作品,对唐及更早的五岳图像的探讨只能依赖文字材料,这对于研究图像中的神祗谱系建构问题无疑具有很大的挑战性。另外,现存五岳壁画在图像系统上还呈现出多种错综复杂的形式,大致可分为国家、道教、民间三部分,各部分之间既相互联系又相互制约,如果不针对具体问题进行条分缕析恐怕很难阐释明白。因此,如何把诸多复杂因素有机地纳入一个框架内进行探讨,一度成为本人最为头疼的问题。不过,无论五岳图像谱系问题如何复杂,有几个问题是必须解决的。第一,对现存道教壁画中的五岳神灵位业需认真考证和梳理。第二,在确定各壁画五岳神祗位业后,再建构五岳神祗谱系。第三,针对五岳神祗谱系,探讨各类神祗进入谱系的原因。
导言一、课题来源及研究目的二、国内外研究成果及课题意义三、研究思路及研究方法第一章五岳壁画图像形成与分布第一节五岳观念之形成一、我国早期山岳信仰二、五岳名称由来第二节两汉至唐宋寺观壁画五岳图像源流一、汉代山神壁画二、《五岳真形图》三、唐宋五岳壁画第三节现存寺观壁画之五岳神祗图像分布情况第二章道教壁画之五岳神祗位业第一节永乐宫壁画八位主神与《上清灵宝大法》第二节永乐宫壁画金母(西王母)与木公(东王公)问题一、坤卦女像身份质疑二、西王母信仰及形象演变探源三、东王公及西王母地位的变迁四、三清殿东壁主像及附属神祗身份判定第三节永乐富四极大帝身份判定及壁画整体布局方式一、永乐宫三清殿四极大帝分布情况二、三清殿四极大帝所处方位与古建渊源三、永乐宫神祗位业与全真信仰第四节《神仙赴会图》神祗位业一、《神仙赴会图》保存情况及研究现状二、《神仙赴会图》东壁神祗身份判定三、《神仙赴会图》西壁神祗身份判定第五节岳庙壁画之神祗位业一、河北曲阳北岳庙壁画神祗位业二、山东泰安岱庙壁画神祗位业三、山西汾阳五岳庙神祗位业第三章道教壁画五岳神祗谱系第一节道教五岳神祗壁画中的雩祭之神一、雩祭之神的构成及演变二、岳庙碑刻与雩祭神祗地位的变迁三、国家观念下的水神谱系第二节方位、时序神祗一、五岳壁画中方位神祗的构成及演变二、五岳壁画中时序神祗的构成及演变第三节福佑、惩处神祗一、三官大帝、送子神祗职能与图像演变二、地府神祗的构成及演变结语附录致谢
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开播时间:09月02日 10:30