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作者:
李燕，罗日明
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出版社:
海豚出版社
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ISBN:
9787511061676
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出版时间:
2022-12
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787511061676
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出版时间:
2022-12
售价
￥
14.56
3.7折
定价
￥39.80
品相
全新
上书时间2024-03-30
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商品描述：
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前言
提到哲学，你会想到什 么？提到中华古代哲学，你 又会想到什么？ 曾有一段时间，在一些 人——不仅仅是外国人—— 的眼中，中国是没有哲学的 ，一切逻辑严密成体系的哲 学理论都源自西方。从苏格 拉底、亚里士多德到培根、 康德、马克思、弗洛伊德， 西方的哲学家和哲学思想层 出不穷，而拥有上下五千年 历史的中国，似乎没有一个 可称得上哲学先驱的人。 事实上，认为中国古代 没有哲学家、没有哲学的人 ，是以一种非常狭隘的眼光 去看待哲学的。客观来看， 哲学可以分为两种：一是以 “人如何认识世界”为研究命 题的思维科学类哲学；二是 以“人与人的社会关系”为研 究命题的社会科学类哲学。 这两种类型的哲学，中 国古代的思想家们都有研究 ，先秦时期的天命观、西汉 董仲舒的天人感应说、王充 的元气论、王夫之的“实有” 范畴等都是对“人如何认识 世界”这一命题的探讨；至 于对“人与人的社会关系”的 研究就更丰富了，如儒家的 “仁义”、老庄的“无为而治” 、墨家的兼爱非攻、法家的 以法治国、纵横家的权谋等 。 所以说，中国是有自己 的哲学的，并且这些古代的 哲学思想和理论对于我们今 天也有着非比寻常的意义， 是值得我们去了解和学习的 。 中华传统哲学重视个人 修养和理想人格的培养，有 助于青少年塑造高尚的品格 和情操。 中国古代的哲学学派都 非常重视个人的德行修养。 儒家认为，人只有具备完整 的知识体系，才能拥有完善 的理想人格，因而提倡要努 力学习求知。孔子是这一主 张的积极践行者，他以学习 为乐，《论语·述而》中有 这样一段话：“饭疏食，饮 水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。” 中华传统哲学对“义”与“ 利”的关系有着清晰的认知 ，这对于青少年如何面对和 正确解决义利矛盾具有参考 价值。 古代的思想家们对于义 利问题的探讨非常广泛。孔 子认为义重而利轻，两者是 相对的两个极端；墨家却认 为义利一体，人人都获利就 能催生义的产生；庄子反对 争利，尤其是通过不正当手 段获利……各家观点不尽相 同，但是却有一个基本的共 识：反对一切以危害他人、 社会、国家为前提的利益获 取。现实生活中，我们的个 人利益不免会与他人、集体 的利益产生冲突，这种情况 下，属于我们个人的正当权 益要努力争取，当然必要时 ，更要有为集体利益牺牲个 人利益的精神。 几千年来，中华传统哲 学始终潜移默化地影响着炎 黄子孙，它不仅对中华民族 精神的形成有重大影响，也 对世界文明的进步起到了推 进作用。了解中华传统哲学 ，接受中华传统哲学思想中 精华内容的熏陶，对于我们 陶冶情操、提高思想境界有 着积极意义。
商品简介
几千年来，中华传统哲学始终潜移默化地影响着炎黄子孙，它不仅对中华民族精神的形成有重大影响，也对世界文明的进步起到了推进作用。本书梳理了中华传统哲学的发展历程和在中华文化中的重要地位，系统地介绍了儒家、道家、墨家、法家、兵家等具有代表性的中华传统哲学思想。了解中华传统哲学，接受中华传统哲学思想中精华内容的熏陶，对于我们陶冶情操、提高思想境界有着积极意义。
作者简介
李燕，北方工业大学副教授，博士，主要从事汉语国际教育和汉文化推广工作。目前已出版《语言与文化十五讲》等著作4部，主持和参与北京市教wei"一带一路地区汉语国际教育规划研究"、 国家社科重大项目"新时期语言文字工作规范化研究"等国家及省部级项目10余项，发表学术论文近30篇。
罗日明，中国教育学会中学语文专业委员会优秀教师，广东省教师工作室主持人、新一轮"百千万人才培养工程"首批"高中文科类"名教师培养对象、教辅资料评议专家，华南师范大学文学院硕士研究生指导教师，佛山市中小学学科带头人。
目录
章 哲学是一切文化思想的纲领
一、哲学在中华文化中的地位
二、中华传统哲学的精神
三、中华传统哲学与诸子百家的渊源
四、中华传统哲学的发展历程
五、中华传统哲学的理论特征
六、为什么要学习中华传统哲学
第二章 儒家：天人合一，知行相辅
一、儒家与社会、个人发展
二、天人合一的宇宙观
三、关于天人关系的进一步论述
四、善善恶恶的人性论
五、知行相辅的认识论
六、社会本位论的形成
第三章 道家：自然万物，有道可循
一、道之道：道与万物
二、无之道：虚无思想与玄学论
三、无为之道：顺乎自然以为治
四、黄老之道的主要内容
五、道家之学派分流
六、道教和佛教的关系
第四章 墨家：兼爱非攻，义利共存
一、兼相爱，交相利
二、对孔子“仁义”的反驳
三、反“攻”扬“诛”
四、墨子提出的“三表”标准
五、“循所闻而得其意”的认识论
六、“辩论”的基本逻辑原则
第五章 法家：善用人性，以法治国
一、好利恶害、趋利避害是人之本性
二、诚信是天下行为准则的关键
三、“利”“义”与“法”的关系
四、法治之重法、重势、重术
五、法家与儒家、道家
第六章 兵家：用兵有道，百战不殆
一、兵家思想渊源：道家对用兵的论述
二、兵道：用兵当以道为本
三、认识论——知彼知己
四、军事辩证法的具体应用
第七章 其他各家代表性哲学思想
一、医家：药王孙思邈的哲学思想
二、名家：濠梁之辩与白马非马
三、杂家：《吕氏春秋》中的哲学
四、农家：从农业认识世界
五、纵横家：无鬼神，重实践
六、阴阳家：研究阴阳五行的学派
内容摘要
几千年来，中华传统哲学始终潜移默化地影响着炎黄子孙，它不仅对中华民族精神的形成有重大影响，也对世界文明的进步起到了推进作用。本书梳理了中华传统哲学的发展历程和在中华文化中的重要地位，系统地介绍了儒家、道家、墨家、法家、兵家等具有代表性的中华传统哲学思想。了解中华传统哲学，接受中华传统哲学思想中精华内容的熏陶，对于我们陶冶情操、提高思想境界有着积极意义。
主编推荐
中华优秀传统文化，积淀着中华民族深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。
开展中华优秀传统文化教育，对于永续中华民族的根与魂，坚守中华民族的共同理想信念，筑牢民族文化自信、价值自信的根基，维护国家文化安全，增强国家文化软实力，培养青少年做堂堂正正的中国人，具有重要意义。
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