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  • 作者: 
  • 出版社:    人民文学出版社
  • 出版时间: 
  • 印刷时间:    1998-06
  • 装帧:    平装
  • 页数:    1201页
  • 作者: 
  • 出版社:  人民文学出版社
  • 出版时间: 
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    • 商品分类:
      文学
      商品描述:
      王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。1925年考入东南大学中文系,上世纪40年代在浙江大学龙泉分校任教,潜心于元杂剧和中国文学史的研究。1948年夏,调至中山大学至终。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。王季思学术成就斐然。上个世纪50年代,他尝试用马克思主义的文艺理论分析我国古代的作家作品,其代表著作有《从到》、《关汉卿杂剧的战斗精神》、《桃花扇校注前言》等。他关于的研究更是奠定了其在学术界的地位。1944年,王季思著作的一出版即在学术界引起强烈反响。王先生指出,中国古典悲剧的特点是:第一,与西方悲剧的主人公往往是帝王将相相比,中国古代悲剧的主人公往往是普通劳动妇女;第二,中国悲剧的道德倾向比西方悲剧明显,美感教育作用比较强烈;第三,西方悲剧多以主人公的不幸收场,而中国古典悲剧的结局则往往是“圆满”的;第四,中国古典戏曲以曲词作为主要抒情手段,因而悲剧中常有西方悲剧所缺乏的“悲壮动人的曲词”。
             王先生将中国古典悲剧分为“悲壮型”与“悲苦型”两大类,指出:“悲壮型”以岳飞、周顺昌等历史人物为主人公,接近西方的英雄悲剧;而“悲苦型”在古代占大多数,与西方悲剧截然有别。他又将中国古代喜剧分为讽刺性喜剧与歌颂性喜剧两大类,并且指出:歌颂性喜剧在中国占大多数,这不能用高乃依所说的“喜剧则满足于对主要人物的惊慌和烦恼的摹拟”来概括。
      在《悲喜相乘——中国古典悲、喜剧的艺术特征和审美意蕴》一文中,王先生从地理环境和文化传统两个方面,挖掘了中西悲、喜剧不同特征的产生根源,并且进一步指出:喜剧中有悲剧意蕴,悲剧中有喜剧情趣,不仅丰富了戏曲的表现手法而且也符合中国观众的欣赏习惯和审美要求,悲喜相乘、阴阳碰撞,可以产生更强烈的艺术效果。 晚年主编《全元戏曲》。  
             元人散曲,不受正统文人重视,难登大雅之堂,作者亦不甚珍惜,故有专集流传下来的,只有张养浩、张可久、乔吉等数人。其余多散见于元明清人的曲选、曲谱、笔记以及元人的词集里。散见作品的辑佚工作,已由隋树森先生在《全元散曲》里基本完成。明人对散曲比较重视,重要的作家几乎都有专集流传下来;明代的曲选、曲谱也很多,这些曲选、曲谱兼收戏曲和部分元人散曲,同时也保存了大量的明人散曲。《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《词林摘艳》等,是其中比较重要的。近人任讷编的《散曲丛刊》,卢前编的《饮虹簃所刻曲》,都收录了不少明人的散曲,但迄今还没有明代散曲总集的汇编。

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