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吴小龙 著 / 中华书局 / 2023-01 / 其他
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负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩证(精装)
道德,是日常的规范也是隐秘的“玄学”,而中国哲学大大拓展了它的深度和广度,赋予其无与伦比的魅力。本书立足中西比较视野和中国传统哲学的内在语境,致力干从根源上把握道、德概念的谛义。以对其都有形而上建构的《老子》和《易传》为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道,德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国古代道德观念 的深刻性和丰富性,也展现了儒家视野中《论语》《孟子》与《易传》诠释方式的差异及内在一致性。全书以强烈的问题意识究本溯源,创新性地厘清了一些模糊的焦点问题,对于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,进而由之洞悉中国道德观念的奥秘,一窥中国文化的堂奥,具有指引价值。
吴小龙,湖南耒阳人,副编审。现主要从事出版工作,推动了“大雅”品牌的创立,兼事中国古代哲学研究与诗歌批评,在世界文学上海广西文学出版广角出版人等刊物发表多篇,集大雅诗的无字书即将出版。
引言 第一章 “破碎的道德” --对《老子》道、德概念的审查 一、儒道二家的分歧及问题的引入 二、“道生之”:作为创生实体的道 三、“德畜之”:德的虚说架构义 四、“复归于道”:重智的倾向及问题 五、对仁义的含混立场及困境的开启 第二章 “和顺于道德” --《易传》对道、德同一性的描述 一、《易传》的归属问题及启发 二、“生生之谓易”:作为创生实体的易道 三、天人纵贯一体:道在人、物的内在化 四、从智到仁:对《老子》道诠释方式的发展 五、“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”之实义. 六、乾坤知能并建:道、德同一性的终极视域 第三章 “理于义” --儒家道德的后天规范维度 一、居仁由义:对道德之日用的先天要求 二、礼以行之:礼的定准与施行的难题 第四章 仁与“尽心” --孔孟的出发点及对《易传》的印证 一、仁与“几希”:对一念仁心的珍视与守护 二、“下学上达”:对《易传》纵贯路线的印证 附 论:儒家道德观念的外向拓展 结语. 附 录:泥淖之歌 --读叶芝的《天青石雕》参考文献 后 记..
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开播时间:09月02日 10:30