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[日]石松日奈子 著;[日] 筱原典生 译 / 文物出版社 / 2012-09 / 精装
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北魏佛教造像史研究
《北魏佛教造像史研究》是《北魏□教造像史の研究》的中文译本。日文版原著的内容为“序”、“正编第一章至结论”、“附篇”(五篇,已发表论文)和“图版篇”等,本书不包括“附篇”。翻译出版时,没有改变日文版原著的结构和记述内容、记述形式等。对一些明显的错字漏字等进行订正。插图和图版减少为原著的约70%,并重新编排序号。参考文献中,除了中国人以外的著者在起首加国名。
专业:佛教美术史 1953年出生于日本福冈县大牟田市。 1978年东京艺术大学美术学部艺术学科毕业。 2003年冈山大学大学院文化科学研究科后期博士课程修完,获文学博士学位。
序本研究的目标和方法第一章鲜卑拓跋部的发展和建国前言第一节鲜卑故地“嘎仙洞”遗址第二节从大兴安岭到呼伦湖、盛乐小结第二章鲜卑风俗和祭祀第一节第二节鲜卑的祭祀第三节鲜卑铸卜小结第三章五胡十六国时代的佛教造像第一节拓跋部和佛教第二节佛教传来故事和来华僧人的活动第三节河北——后赵的佛教造像第四节陕西——前秦·后秦的佛教造像第五节陇西——西秦的佛教造像第六节河西——前凉~北凉的佛教造像第七节辽宁——后燕·南燕·北燕的佛教造像第八节江南——东晋王朝的佛教造像小结第四章北魏平城时代的佛教造像(一)——徙民佛教和废佛第一节平城佛教的形成——徙民佛教和皇帝崇拜第二节北魏建国时期的河北造像的引进第三节华北统一与凉州造像的传播第四节废佛和长安造像小结第五章北魏平城时代的佛教造像(二)——复佛与云冈石窟第一节复佛和平城造像的盛行第二节沙门统昙曜第三节云冈石窟的营建——初期到中期前段第四节北魏的汉化和佛像的中国化——云冈中期后半段的造像第五节云冈石窟胡服供养人像的出现第六节云冈中期诸窟的新解释第七节北方交通路线上平城(云冈)样式的传播小结第六章北魏洛阳时代的佛教造像——龙门石窟和洛阳造像第一节洛阳佛教的繁荣第二节龙门石窟古阳洞——贵族僧尼·平民聚集的石窟第三节龙门石窟宾阳洞——皇帝敕愿的特别窟第四节洛阳永宁寺塑像第五节洛阳(龙门)样式的影响第六节北魏王朝解体和北魏造像的去向小结第七章北魏时期的地方造像和民间造像——佛教造像的普及第一节佛教普及所导致的大众化与土俗化第二节山西南部(晋南)的佛教造像第三节河北的佛教造像第四节陕西和陇东的佛教造像第五节河南北部的佛教造像第六节山东的佛教造像小结结论北魏佛教造像的特点及其意义后记北魏佛教造像史略年表参考文献英文提要(Abstract)图版
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开播时间:09月02日 10:30