民国艺苑真赏社石印本《碑集联拓·爨宝子碑》一册2卷全东晋碑刻·隶书向楷书过渡书体·朱墨双色石印

作者: 秦文锦（编）
出版人: 艺苑真赏社
年代: 民国 (1912-1948)
纸张: 白纸

刻印方式: 石印
装帧: 线装
尺寸: 33.2 × 22.3 cm
册数: 1册

作者: 秦文锦（编）
出版人: 艺苑真赏社
年代: 民国 (1912-1948)

纸张: 白纸
刻印方式: 石印
装帧: 线装

尺寸: 33.2 × 22.3 cm
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线装古籍 > 地理

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封皮、扉页虫蛀较重，书角略有卷折。
内页虫洞，伤字不多。
整体品佳。

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卷前载署检（钤印：双孝后裔）、光绪三十四年秦文锦序（钤印：秦文锦、䌹孙）、（珂罗版）古鉴阁校碑图。
（1）第一卷《爨宝子碑》
（2）第二卷《爨宝子碑集联拓本》
卷端载：锡山籋云居士秦文锦编集（钤印：䌹孙校订、梁溪秦氏）。

《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，此碑刻于东晋太亨四年，即义熙元年（公元405年）。清乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南曲靖南70里扬旗田，后移至武侯祠，现存曲靖市第一中学“爨碑亭”内，为全国重点文物保护单位。碑高190厘米，宽71厘米。
《爨宝子碑》共13行，每行30字。下部为立碑人名13行，每行4字。碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主的赞美之辞。碑右下角刻有清咸丰二年（公元1852年）曲靖知府邓尔恒的隶书跋文6行。该碑字体属于隶书向楷书过渡的书体。全碑400余字，布局自然、左右顾盼、首尾呼应、气贯全篇、和谐统一、文彩飞扬。

爨宝子（380-403），建宁同乐（今云南陆良）人，年仅23岁。19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁（今云南曲靖）太守。时值爨氏统治南中的强盛时期。
爨宝子任建宁太守之时，中原大地战事频仍。爨宝子审时度势，采取了对外宾服于中原王朝，对内实行平等相待、团结和睦之策，人民安居乐业，各得其所。他死后，僚属和百姓悲痛万分，特意为他刻石立碑，以求流芳百世。

《爨宝子碑》的出土地云南，在东晋属“南中”之地，所居少数民族被称为“西南夷”。与中原和江南相比，此地经济文化相对落后，是当年的僻邑荒郡。宝子一族即为当地土著，且为大姓。其祖辈有史可稽者可追溯到爨习，他是诸葛亮南征时所降服的南中俊杰之一，事蜀后，官至领军。其后相继有爨肃仕于曹魏，爨云仕于北魏，宝子则仕东晋，且官至“建宁太守”，可见，爨氏虽为蛮族，但由于与汉政权保持着密切的联系，从蜀汉之际始，便接受汉文化的薰染。而且，宝子所辖之地在汉代曾一度成为中国西南边陲的国际交通要道，是中外交通东西往来的必经之地。与内地频繁的交往，中土的文化必然通过各种渠道传至南中，其中包括文字与书法。因此，俨然汉制的《爨宝子碑》出现在南中，初看令人匪夷所思，颇生诧异，但从其历史地理背景加以考察，却在情理之中。
魏晋是书法史上新旧书风的转换期，主要是隶书向楷书和行书转换。这里只谈隶楷之变。在“变”的强风吹刮下，新旧书体的点画和形态均呈现出新的面貌：一方面，旧体的隶书旧得不地道常有楷书的写法；另一方面，新体的楷书新得不完善，时见隶书的影子。因此，新旧杂糅，楷隶相参，是这一时期时代书风的显著特点。只不过因年代的先后和实用目的及书者书艺的不同，具体到作品中，楷隶之间的比重有异而己。有的以隶为体，参以楷法，隶多于楷；有的以楷为体，留有隶意，楷多于隶；有的则楷隶参半，实难定其为楷书或者隶书，《爨宝子碑》便是典型。只因康有为在《广艺舟双楫》中称此碑为隶书，以后的著述皆沿用此说。

艺苑真赏社除了碑贴印得好，另一特色是“碑联集拓”，就是将同一碑帖中字迹清楚的字拿出来重新排列组合成对联、诗句，分别以蒙书、隶书、魏碑、楷书等不同宇体编排成册，由此大大提高了碑贴的实用价值。这些出版物甚至畅销到日本、东南亚一带。

秦文锦（1870－1938年）晚清碑帖鉴赏家，无锡人，字絅孙、褧孙，号云居士、息园老人，斋号为鉏彝斋、古鉴阁。清代著名画家、篆刻家秦祖永之孙。秦文锦自幼聪颖异常，少年起即潜心考证历代祖先收藏之各朝碑碣拓本和汉镜。后承续祖上仕宦，任福建淡水盐场大使。归里后，对古代文物、名人字画，精心校勘，去伪存真，鉴定和研究都颇有成就。对甲骨钟鼎，秦汉籀范，探究尤深，取斋名为“古鉴阁”。他曾随驻日使节赴日本考察交流，广交同好，研习先进科学技术，尤重书籍装帧及锌板蚀刻珂罗版印刷。
20世纪初，他选址上海三马路277号，创办了艺苑真赏社（上海古籍书店的前身）。弘扬国粹文化，以“经营不改琴书乐，贸易犹存翰墨香”为座右铭，纳当时全球最先进的印刷技术珂罗版照相印刷术，出版了秦家历代收藏的碑帖，制成珂罗版宣纸印本销售，其印本纸墨精良、纤毫毕现。封面名录皆出自他工整古朴之手泽，隶书功力一流。母本既朔古善，装帧又颇考究，故顿为同类印本中翘楚者，誉贵当时。
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