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  • 《宋刻本忘忧清乐集—国家图书馆藏古籍善本集成》古籍新善本 原大原色原样(2020年4月一版一印、仅印400部、手工宣纸全彩印刷蝴蝶装、一函三册附线装出版说明一册、据宋刻本影印、定价2350元)
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  • 作者: 
  • 出版人:    文物出版社
  • 年代:    2020-04
  • 纸张:    白纸
  • 刻印方式:    影印
  • 装帧:    线装
  • 四部分类:    集部 > 总集
  • 尺寸:    27.5 × 20 × 2.5 cm
  • 册数:    4册
  • 作者: 
  • 出版人:  文物出版社
  • 年代:  2020-04
  • 纸张:  白纸
  • 刻印方式:  影印
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    • 商品分类:
      线装古籍 > 艺术
      商品描述:
      详情描述: 中国围棋的起源很早,围棋起源最早的传说是“尧舜以棋教子”的故事。晋朝人张华在《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱。”在二千五百年前的春秋战国时代,围棋就已盛行。孔子的《论语》中说,“饱食终日,无所用心,难矣哉。不有博弈者乎!因之犹贤乎已。”孟子则说“博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也。”把溺于博弈与好饮酒相提并论,可见围棋已十分盛行。
      秦统一六国以后,围棋曾经冷落。东汉后,迭经三国、魏、晋、南北朝,围棋更兴。据史书记载,曹操、孙策、吕范、陆逊、诸葛瑾、费祎等都酷好围棋。南北朝时期,围棋得到了更充分的发展。宋明帝刘彧还为棋家设置官署,授以俸禄。梁武帝萧衍亲自撰写《棋经》,围棋理论和围棋专著也陆续出现。遗憾的是,唐代以前的围棋著作,多数早已失传,现知仅一部北周时期的敦煌写本《棋经》,而现存最早的比较系统完整的刻本围棋著作,就是这部宋李逸民编撰的宋刻本《忘忧清乐集》了。
      李逸民是南宋御书院棋待诏,书因宋徽宗“忘忧清乐在枰棋”诗句得名。宋本《忘忧清乐集》,一卷收有《棋经》十三篇,分《棋局》、《得算》、《權輿》、《合戰》、《虛實》、《自知》、《審局》、《度情》、《斜正》、《洞微》、《名數》、《品格》、《雜説》,下題“皇祐中張學士(右小字題‘擬’)撰”但张拟是否为撰者向有争议,余嘉锡先生认为作者为张靖。第二部分是北宋徽宗皇帝趙佶御製詩一首,第三部分是南宋初年刘仲甫撰的《棋诀》四篇,第四部分是张靖撰《论棋诀要杂说》一篇,第五部分是各時代的弈棋局面圖:《孙策诏吕范弈棋局面》、《晋武帝诏王武子弈棋局面》、《明皇诏郑观音弈棋局图》、《诸国手野战转换十格图》和开局棋势诸图谱。李逸民把有关围棋的前人撰述以及历代流传下来的著名棋局、弈谱收集起来,加以编次,形成了一部较系统的著作。
      劉仲甫字甫之,曾寓居錢塘,号称“江南棋客劉仲甫,奉饒天下棋先”。圍棋高手。
      书用皮纸印造,刊刻刀法娴熟,墨色青纯,行格疏朗,古朴大方,为宋代浙江杭州地区刻书风貌。此书在南宋陈振孙《直斋书录解题》就有著录.清朝初年,此书藏钱曾手中,钱在《读书敏求记》中也有记述,钱的记述引起了著名藏书家黄丕烈的兴趣,他在得到宋刻《梅花喜神谱》后,想进一步得到宋刻《忘忧清乐集》。在跋文中自称“居平结想古籍,往往得陇望蜀”。清嘉庆七年黄丕烈终于在华阳桥顾氏试饮堂得到此书.试饮堂为顾珊斋名。顾珊,号听玉,其祖父顾若霖,字雨时,喜藏异书,亲自校勘。黄丕烈从其家得书甚多。黄得此书后,先请人重修,装成黄丕烈式的蝴蝶装。在黄丕烈亲笔长跋中叙述得书始末和版本源流。
      此书的重要价值还在于,围棋史研究者过去普遍认为南北朝以前,中国围棋的棋艺水平只有十七道。但宋本《忘忧清乐集》中的《孙策诏吕范弈棋局面》却是十九道。这个重要的记载给围棋史研究者提供了有力的证据。
      此书从黄丕烈处散出后,为汪士钟所得,成为艺芸精舍插架之物,以后又由汪氏,归常熟瞿氏铁琴铜剑楼收藏,此书钤有士礼居、荛翁、士钟、阆源父、汪印振勋、铁琴铜剑楼、绍基秘籍、恬裕斋镜之氏珍藏、瞿印秉冲、良士眼福等印,可见其递藏渊源.铁琴铜剑楼书散时,丁福保先生曾出资购买6种珍贵古籍,并以他的名义捐给北京图书馆,此即为其中之一。当时陈毅元帅曾委托北京图书馆把此书复制一部,由装订室的师傅做成宋版蝴蝶装的样子,送给日本友人。这部书及其入藏国家图书馆前前后后,在当时都非常轰动。

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