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徐向东 著 / 北京大学出版社 / 2005-06 / 平装
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自由主义、社会契约与政治辩护
自由主义政治哲学是当代西方政治哲学中成果最丰、探讨最热的部分。该书体现了作者对自由主义政治哲学的一些基本问题的思考。包括对一些经典社会契约理论家思想的探究;对正义、平等与公正的理解;对政治辩护复杂性的探究;等等。
1965年生于贵州,美国哥伦比亚大学哲学硕士和哲学博士,现为北京大学哲学系副教授,北京大学外因哲学研究所副所长。主要的教学和研究领域为道德哲学和政治哲学,心灵哲学,形而上学以及认识论。
前言1第一部分社会契约的观念1第1章霍布斯:人性、公民社会与政治义务3一人性4二自然状态与公民社会8三道德义务和政治义务19第2章洛克:自然权利、私有财产与“同意”的政治学33一自然权利和自然法34二私有财产、自然状态与政治社会38三简要评论49第3章社会契约作为理性的观念:卢梭、康德和罗尔斯53一卢梭:社会契约与普遍意志55二康德:社会契约作为纯粹实践理性的一个观念64三罗尔斯:原初状态与社会正义75四最终评论83第4章康德的政治哲学:背景、起源以及卢梭的影响88一对康德的政治哲学的忽视和接受88二康德的政治哲学的语境和论题93三卢梭对康德的影响105四康德的政治哲学的形而上学基础118第二部分平等与公正135第5章平等与偏爱137一观点的二元性与自我的分裂139二一致同意和政治合法性142三平等主义的悖论145四不平等的辩解148五结论150第6章能力、选择与平等的要求151一能力探讨的动机151二阿马蒂亚·森对能力探讨的论证153三能力和机能157四能动性、福利与生活标准159五能力探讨究竟有多合理164六责任、选择和平等168第7章能力探讨与基本的善174一能力、平等与福利174二基本的善与能力平等178三基本的善与责任分工18l第8章机构、正义与共同体186一科恩对“激励论证”的批评186二动机、平等与共同体187三基本结构与背景正义192四平等主义的伦理风尚与正义的共同体202五结论2ll第9章功利主义、个人分离性与道德的要求213一个人分离性与道德的要求214二公正性、共同体与辩护219三非理想世界中的道德要求228四结论235第三部分政治辩护的复杂性237第10章自由主义、政治中立性与人类幸福239一“正当之于善的优先性”241二政治合法性与政治中立性248三“正义作为公正:政治的而不是形而上学的”265四自主性、完善主义与政治学274第11章查尔斯·泰勒、黑格尔与自由主义281一导论281二黑格尔对泰勒的意义283三个体vs.共同体,或者自由主义vs.社群主义302第12章相对主义、传统与普遍伦理316一麦金泰尔的困境318二“非相对的”美德伦理的可能性329三道德判断与生活实践334四道德判断与社会正义344第13章儒家与人权:普遍权利的复杂性350一如何阐明“人权”这个观念351二儒家伦理与人权观念的似然相宜354三一些复杂性的鉴定和阐明357四一些含义的探究366第14章世界主义与正义的共同体369一特殊关系与普遍义务370二正义的责任与正义的共同体374三简要的结论376
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开播时间:09月02日 10:30