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张焕君 / 商务印书馆 / 2020-11 / 其他
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上书时间2021-02-24
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情礼交融:丧服制度与魏晋南北朝社会
乱世往往思想活跃。魏晋南北朝是中国历史上有名的乱世,三四百年间,兵连祸结,人若飘蓬。白骨露于野,千里无鸡鸣,固然是人间至痛,新亭对泣,大江茫茫,也让人格外忧伤。乱世之中,天地失序,尊卑易位,一切价值皆须重新估量。两汉儒者对世界的解释无法祛除新生的疑惑,于是玄学兴起,佛教弘扬,或脱俗谛于清谈,或觅解脱于来生。然而尘世虽然卑微,仍需竭力经营,个人由此成长,家族得以昌炽。礼学家应时而起,缘情制礼,损益调适,传统与现实兼顾,秩序与自由并存,乱世求生之际,人类的灵性与坚韧,也因此得以昭彰。
张焕君,山西灵丘人,负箧京城十二年,先后受教于北京师范大学、清华大学,获硕士、博士学位。眼界既开,濡染也深,慕志士仁人之风骨,存天地位育之探求。尘网不耐俗谛,丘山原本自由。现供职于山西师范大学历史学院,友朋作伴,兼任于晋之源壁画艺术博物馆、晋之才蒙学文化研究院,爱嵇叔夜之为人,以为寻章摘句不足贵,立地做人,心智独立,始得根本。
引言 问题的提出 文献综述 《丧服》与丧服制度概述 研究思路与章节安排 三年之丧 第一节 郑、王丧期之争的理论依据 第二节 从宗王到宗郑 第三节 纵情与节文 第四节 小结 心丧制度 第一节 西晋的变礼 第二节 心丧的制度化 第三节 公除与心丧 第四节 小结 尊降与厌降 第一节 降服的意义:尊尊与重宗 第二节 尊降无尊:亲亲的张扬 第三节 厌降不厌:亲情的力量 小结 岀继与养子 第一节 礼书中的大宗 第二节 姓氏与宗族 第三节 宗族观念的变化 第四节 异姓为后与养子 第五节 小结 名服与加服 第一节 加服以名:母名对情的掩盖 第二节 姨与外族:从亲情到家族 第三节 嫂叔之间:亲情与门风 第四节 小结 前母、二嫡与时代 第一节 王昌的难题 第二节 二嫡现象 第三节 继母与嫁母:女性角色的变化 第四节 乖离论 第五节 小结 结束语 参考文献 后记
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开播时间:09月02日 10:30