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[日] 田仲一成 著; 吴真 、 布和 译 / 北京大学出版社 / 2011-07 / 平装
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上书时间2023-10-09
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中国戏剧史
《中国戏剧史》讲述了日本对中国文学的翻译和研究开始偏重于正统文学,至于戏曲之类通俗文学,迟至17世纪或稍早方引起注意。20世纪以来东京大学盐谷温教授、京都大学青木正儿教授,在中国戏曲研究方面做出了卓越贡献,得到学术界的公认。
田仲一成教授长期执教于东京大学,荣休后任教于金泽大学。他在东大期间,完成了《中国祭祀戏剧研究》等四部大著,在金泽大学期间又完成了这部带有总结性的《中国戏剧史》。他把一生最宝贵的时光都奉献给中国戏剧的研究,无论在日本还是在国际汉学界都享有盛誉。
“文学史研究丛书”总序序言凡例导言视点与方法第一章戏剧的产生引言乡村祭祀礼仪向文艺/戏剧的转化1.戏剧形式的出现——“春祈”社祭中的戏剧成分2.戏剧内容的形成——“秋报”社祭中的悲剧因素第一节神灵降临的祈福礼仪——由附体演出、福神舞蹈向庆贺戏的转化1.原始的附体形式2.经过美化的附体形式3.具有象征意义的附体形式第二节驱邪、逐疫的攘灾礼仪——从“傩神武技”到“角抵戏”、“武打戏”第三节针对“孤魂”、“冤魂”的镇魂礼仪——由僧侣、道士主导的祈福礼仪向悲剧的转化1.针对英灵、英雄的镇魂祭祀2.针对幽鬼、冤魂的镇魂祭祀第二章戏剧的萌芽引言戏剧萌芽的历史进程1.先秦汉魏六朝时期(潜伏期)——古代社祭的结构2.唐一五代时期(萌芽期)——社邑、义社的质变3.北宋一南宋时期(初期)——迎神赛会的环境第一节庆贺剧的萌芽1.巫觋礼仪转向歌舞文艺2.参军戏(歌舞戏)的形成3.院本的形成第二节角抵戏、武戏的出现1.古代宫廷的追傩礼仪和戴面具队列2.唐宋时期的乡村逐疫礼仪和角抵、武技第三节镇魂戏剧的出现1.孤魂祭祀的形成2.英灵镇魂戏的出现3.冤鬼镇魂戏的出现第三章巫类舞戏的传承引言追傩类戴面具舞戏——演唱词话、诗赞类舞戏的传承第一节乡傩的舞戏化1.乡傩中的追傩武技2.乡傩中英雄舞戏的形成3.乡傩中冤魂舞戏的形成第二节堂傩的舞戏化第三节市傩的舞戏化——灯戏图卷……第四章元代戏剧的形成第五章明代戏剧的质变第六章清代戏剧的展开第七章近代商业戏剧的形成索引日文版后记中文版后记作者小传译者小传校译者小传
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30