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  • 清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。
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  • 清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。
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  • 清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。
  • 清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。
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清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。

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  • 作者: 
  • 出版人:    不详
  • 年代:    清代 (1645-1911)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    24.2 × 15.3 cm
  • 册数:    4册
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  • 出版人:  不详
  • 年代:  清代 (1645-1911)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
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  • 尺寸:  24.2 × 15.3 cm
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      清代精刻【周易阐真】原装4册全,是书前有梁溪杨芳灿序及刘一明自序,次图卦一卷。将丹法寓于周易图卦、系辞之中。譬象而就实义,去奥语而取常言。刘一明,号悟元子,别号素朴散人。山西闻喜人。清代著名道士。全真道龙门派第十一代宗师。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”。存原牌记,品相尚佳。

      素朴散人悟元子是刘一明的道号。刘一明山西曲沃人。在清乾隆年间,修行于栖云山。系全真道龙门派第十一代宗师,起造建筑七十余座,著书三十余部。深研易学兼通医术。认为易为“穷理尽性至命之学”“丹道即易道,圣道即仙道”其著作有,“周易阐真”“义理阐微”“指南针序”“象言破疑”等等。栖云山在甘肃榆中县境内。其历史悠久,早在西周年间,即有人隐居修行。

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