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道教与中国少数民族关系研究

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    152页
  • 字数:    162千字
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开
  • 纸张:  胶版纸
  • 页数:  152页
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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      SC:9787548206958
      品相描述:全新
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      商品描述:
      内容简介:
      《云南文库》是云南省哲学社会科学"十二五"规划的重大项目。编辑出版《云南文库》是落实云南省委、省政府建设民族文化强省的重要举措,是繁荣发展云南哲学社会科学的重要途径,是树立云南文化形象、提升云南文化软实力的基础性工程。
      中国学术文化的发展不仅有共性,还有很强的地域性。一国有一国之学术,一方有一方之学术。学术研究是社会发展的动力,是社会智慧的结晶,是文化建设的重要构成部分。云南虽地处边疆,仍不乏丰厚的学术研究传统。尤其明清以来,云南与中原的文化交流日臻密切,省外名宿大儒进人云南的代不乏人,而云南的文人学士也多有游宦中原者。在中原文化的熏陶下,云南的文化学术遂结出累累硕果,文化名人辈出,如杨慎、李贽、李元阳、师范、王崧、方玉润、许印芳等,其总体集中性的代表成果是《滇系》和《云南备征志》。至清末,云南学子开始走出国门到海外留学,成为云南与世界沟通的桥梁,也成为改造社会和推进云南文化学术发展的中坚。但由于交通不便,信息闭塞,云南的学术成果并未为内地所认知。更有甚者,清乾隆年间,四库全书馆在全国征集历代遗书,云南巡抚李右江得到云南先贤的著述,但害怕其中有什么不恰当的内容,竟私藏起来不上报,使得《四库全书》仅从它处收录了
      3种云南人著述,成为云南文化目前的一大缺憾。辛亥革命后,云南学人痛感地方文化学术之不彰,在地方政府的支持下,赵藩、陈荣昌、袁嘉谷、由云龙、周钟岳、李根源、方树梅、秦光玉等一批当时最负盛名的云南学者倾力收集整理云南文献,于1914年至1923年编成刻印《云南丛书》初编,共152种1064卷,及不分卷者47册;1923年至1940年编成刻印《云南丛书》二编,共69种133卷。另编定31种待刻,后由于抗日战争爆发,整个《云南丛书》的编辑刻印工作中止。历时26年编刻的《云南丛书》把保存下来的历代云南重要地方文献网罗殆尽,是云南有史以来地方文化的一次最系统的总结,对云南的文化建设发挥了不可估量的作用。
      目录:
      第一章道教与少数民族发生联系的社会文化背景1
      第一节道教有向外发展的需求和条件1
      一、扩展势力的需要1
      二、吸取少数民族的宗教成分6
      三、发动少数民族参加反抗斗争13
      四、在道法面前民族平等、团结的进歩思想16
      五、道教在汉民族中的地位被动摇19
      第二节少数民族有接受道教的需求和条件22
      一、信仰需求22
      二、政治需要23
      三、道教与少数民族传统宗教有许多相似之处27
      四、顺应宗教变迁的规律30
      五、战争和拓边将汉民族道教徒迁徙到周边民族地区31
      第二章长生信仰与周边民族的关系36
      第一节长生信仰的神话学分析36
      第二节长生信仰的思想渊源45
      ……

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