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胡潇 著 / 中国社会科学出版社 / 2008-06 / 平装
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马克思的解释
《马克思的解释》从探讨马克思的解释学思想出发,对其学说中的哲学观、辩证法、实践唯物论、唯物史观等重要内容进行了原哲学的解释,同时依据社会发展和科学进步提出的大量新事实,对上述内容进行了当代语境下的探讨和重新理解。
胡潇,汉族,湖南湘潭人,1992年晋升为研究员并享受国务院专家特殊津贴。现任广州大学公共管理学院院长,教授,博士生导师;曾兼任中国社会与文化发展研究会副会长、国务院发展中心《管理世界》编委、湖南省哲学学会副会长、《中国哲学年鉴》编辑。辞政从学以来,怀着强烈的学术使命感在哲学园地躬耕不息,先后获得国家社会科学基金课题l项,省、市级立项科研课题12项;独立出版《理想与现实的沉思》、《文化现象学》、《民间艺术的文化寻绎》、《思想哲学》、《文化的形上之思》、《缘道》、《意识的起源与结构))等学术著作9部,主编、合作出版《现代管理心理学纲要》、《城市环境艺术》、《当代语境中的思想政治教育》等著作8部,在《马克思主义研究》、《文艺研究》、《社会学研究》、《自然辩证法研究》、《教育研究》、《哲学动态》、《光明日报》等国家和省级刊物。
前言第一章解释学视域的马克思一作者言说与读者理解之间的函变二理解的前提与前提的理解三文本为作者存在与为读者存在四文本意义的生产方式还原五逻辑事物的事物逻辑审视六语境的实践论诉求第二章恩格斯反思的科学昭告--生产方式辩证法元理论的审视一理论遗憾的特定语境二思想自省的认知启示第三章哲学观的探赜一哲学的反思与超验二哲学的缜密逻辑三哲学的理性执著四哲学的文化品格1.精神生活的理性升华2.人民智慧的精髓3.时代的精神造化4.文明的灵魂第四章实践唯物论的学理分析一“实践唯物论”发生学文化的必然性二关于“客体”的实践论解释1.唯物主义诸形态的“唯物论”2.实践赋予自然界以“人的本质”3.实践对于感性世界的基础意义与自然界的优先地位4.主客体对象性关系的实践规定三关于“人”的实践论解释1.人类发生学的实践追问2.实践建构人的社会存在四关于社会生活的实践论解释第五章唯物辩证法的新思考一辩证法研究的式微二辩证法范畴体系建构论的回顾与断想1.范畴体系建构论的思维轨迹2.反思中的心悟三非线性系统理论对矛盾辩证法的补正1.二元分析置疑2.内外因理论的失语3.个性与共性关系的审视四非线性系统理论对质量辩证法的参验五非线性系统理论对否定之否定辩证法的深化六面对非线性系统理论的辩证法范畴1.整体与部分关系的理论2.必然性与偶然性关系的理论3.“决定论”4.条件与根据关系的理论第六章生产方式自组织机制解析一“自组织”与“互组织”的一般描述二生产力的自组织三生产关系的自组织1.生产关系是一个自组织系统2.生产关系的自组织机理3.生产关系自组织对于生产力的反规定性4.生产关系反作用的方式与功能四生产力的本性与主导地位1.生产力发展的连续律2.生产力发展的强变律3.生产力发展的累进律4.生产力发展的加速律第七章剩余价值理论的当代诠释一剩余价值理论的原典阐释二剩余价值理论在当代的争议1.历史上的异议2.当代的论争3.焦点和派别4.思想根源5.学理的启示三剩余价值理论在当代的发展1.关于当代资本主义社会剩余价值的生产与分配问题2.关于知识经济条件下的剩余价值生产问题3.关于社会主义条件下的剩余价值问题四剩余价值理论的当代意义1.分析社会主义未来走向的重要依据2.发展社会主义市场经济的思想指南3.指导社会主义经济运行的科学参照4.完善社会主义分配制度的理论原则后记
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开播时间:09月02日 10:30