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刘东 著 / 北京大学出版社 / 2007-01 / 平装
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上书时间2024-04-28
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西方的丑学:感性的多元取向
这是一本从特殊角度来叙述的西方性灵小说。丑学是作者自撰的一个词,藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开启了讨论,将西方人感性心理的演变过程层层揭开……
因丑的介入,人类感性心理的空间得以拓宽。
丑,就像贝多芬《命运交响乐》里那个著名的三连音一样,来势汹汹地敲打着艺术的大门!
“丑学”是作者自撰的一个词,藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开户了讨论,变“亦步亦趋的回顾”为一种“充满想象力的展望”,将西方人感性心理的演变过程层层揭开。
刘东,现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授,《中国学术》(商务印书馆)主编。
再版前言自序第一章缘起:埃斯特惕克为什么是美学第二章孩提之梦:古希腊人对“美”的信仰第一节研究希腊宗教的特殊意义第二节方法的检讨第三节定性分析:阿芙洛狄忒及其他第四节关系分析:被神化(美化)了的感性生活第五节作为祈祷的审美和化入极境的艺术第六节由多向一:希腊宗教的哲学版第七节美的哲学:假如亚里士多德来创立感性学第三章美梦惊醒:理性的背反与感性的裂变第一节重温旧梦:非理性的理性论证梦醒了第二节大疑潭潭:英伦三岛的冲天大火第三节雅典娜之涅槃:近代辩证理性的形成第四节魔鬼创世:丑在感性中向美的挑战第五节感性的辩证法第四章心灵的自赎:作为“丑学”的埃斯特惕克第一节叔本华:上帝的弃儿第二节存在主义:托遗响于悲风第三节带抽屉的维纳斯第四节丑恶之花第五节不再崇高的英雄和不再美丽的艺术第五章感性的多元取向后记附录感性的暴虐——恐怖时代的心理积存
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开播时间:09月02日 10:30