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法言义疏(上下)/新编诸子集成中国哲学汪荣宝|校注:陈仲夫

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作者: 汪荣宝|校注:陈仲夫
出版社: 中华书局
ISBN: 9787101001518
出版时间: 1987-03

版次: 1
装帧: 平装
开本: 32
页数: 628页

作者: 汪荣宝|校注:陈仲夫
出版社: 中华书局
ISBN: 9787101001518

出版时间: 1987-03
版次: 1
装帧: 平装

开本: 32
页数: 628页

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哲学心理学

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702_9787101001518

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《法言义疏上》

《法言义疏下》

内容简介：

法言是杨雄（公元前五三年公元一八年）具有代表的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂析辩诡辞，以挠世事。虽小辩，终破大道而惑众，使溺于所闻，而不自知其非也。及太史公记六国，历楚、汉，讫麟止，不与圣人同是非，颇谬于经。故人时有问雄者，常用法应之，譔以为十三卷，象论语，号曰法言。”足见法言义疏（上下）之作，其主旨在于捍卫和发扬儒家学说。但与此同时，他也在程度上依据唯物主义观点，对当时流行于世的天人感应、鬼神图识等迷信思想进行了批判，深得同时代唯物主义思想家桓谭的赞赏，並对东汉杰出的唯物主义哲学家王充有较大的影响。应该肯定，法言在我国古代唯物主义发展据有的地位，是研究这一课题的人相当重要而不可或缺的一部书。本书由汪荣宝编著。

作者简介：

汪荣宝（1878—1933），江苏吴县人，近代外交官、诗人、学者。著有清史讲义法言义证法言疏证思玄堂诗集歌戈鱼虞模古读等。陈仲夫，已故北京大学历史系副教授，多年从事隋唐历史及古代文献的研究与，曾点校唐六典法言义疏等古籍。
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