中译本出版说明
前言
第二版前言
导言
第一节概括
第二节形而上学的本性:历史的反思
第三节形而上学作为范畴的理论
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第一章关于一般的问题之一:形而上学的唯实论
第一节概括
第二节唯实论和唯名论
第三节形而上学唯实论之本体论
第四节唯实论和谓语
第五节唯实论和抽象指称词
第六节对唯实论的限制:例证
第七节对唯实论的其他限制:可被定义的和不可被定义的谓语
第八节没有被例证的属性存在吗?
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第二章关于一般的问题之二:形而上学的唯名论
第一节概括
第二节唯名论的出发点
第三节严格的唯名论
第四节元语言的唯名论
第五节比喻的唯名论
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第三章具体的个别之一:基础(substrata)、组合体(bundles)与存在体(substances)
第一节概括
第二节基础论与组合论
第三节关于组合论的异议:主谓语句
第四节关于组合论的另一异议:不可区分的同一性
第五节基础论之论证
第六节基础论的问题
第七节亚里士多德的存在体(substances)
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第四章命题与相近的概念
第一节概括
第二节命题的传统理论
第三节关于命题的唯名论
第四节事实、事态和事件
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第五章必然性与可能性
第一节概括
第二节模态的问题
第三节可能的世界
第四节关于可能世界的唯名论
第五节可能世界唯名论的形而上学:大卫·刘易斯
第六节现实主义和可能的世界:爱文·普莱庭格
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第六章因果性
第一节概括
第二节休谟对因果性之解释
第三节对于休谟的反响
第四节新休谟主义的途径
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第七章具体的个别之二:时间内的持续性
第一节概括
第二节关于持续性的两种理论:延续说(endusantism)和持久说(perdurantism)
第三节两种时间理论:现时论(presentism)和永恒论(eternalism)
第四节持久说的本体论
第五节持久说的论证:性质的变化
第六节持久说的第二论证:构成部分的变化
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第八章反实在论的挑战
第一节概括
第二节关于实在之本性的两种观点
第三节杜麦特的反实在论
第四节指称的不可测知性
第五节普特南的反实在论
第六节实在论还是反实在论
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参考书目
英中人名对照表
译后记