中国珍稀家谱丛刊:稀见姓氏家谱（第1辑） 有目录
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作者:
主编:常建华 王强
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出版社:
凤凰出版社
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ISBN:
9787550618718
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出版时间:
2013-10
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装帧:
精装
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开本:
16开
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ISBN:
9787550618718
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出版时间:
2013-10
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35000.00
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￥35000.00
品相
九五品
上书时间2013-10-26
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南开大学中国社会史研究中心资料丛刊：
《中国珍稀家谱丛刊:稀见姓氏家谱（第一辑）》
书号:978-7-5506-1871-8/k820.9
主编:常建华 王强
册数:46册 布面精装
开本:16开 定价35000元
出版社: 凤凰出版社
出版时间:2013年10月
中国谱系之学源远流长，一般称之为家谱、族谱、谱牒的此类文献，与中国文化的发展、社会的变迁、历史的演进息息相关。家谱发展到宋代进入新的阶段，宋元文集谱序跋文大量增加，欧苏谱学流行天下，传播后世。明中叶之后，随着宗族组织化，族规家训与有关宗族制度性规定进入族谱，同时族谱大量收入碑铭志传等家族文献，使得族谱面貌发生了很大变化，内容更加丰富。族谱作为传统社会文化的标志，因应形势，与时俱进，在一定程度上展示了中国文化的活力。
谱牒学也是姓氏之学，以姓氏来谈族谱的存世数量，众寡不一。张王李赵遍地刘，这些大姓的族谱众多，进入百家姓的族谱也不算稀缺，小姓的族谱则相对难觅。稀见姓氏族谱的稀见，很多情况下是特殊社会历史的产物，耐人寻味的东西自多，使其别具价值。稀见姓氏家谱丛刊》，收录2010年11月进行的第六次全国人口普查中姓氏排名200位以后的姓氏。
共收录稀见姓氏家谱25种，一姓一谱，多为《中国家谱总目》未收录的古籍家谱,并由南开大学谱牒学家常建华教授撰写提要，颇具学术价值。
本辑收录习、生、缪、公冶、阴、宛、熬、区、光、穆、展、逄、邝、扶、羊、利、明、尚、简、蓝、古、蔺、封、桑、晏二十五姓的家谱。其中不乏习、蔺、古、简、光、晏等大部头谱书，也有相对简单数姓合刊的缪、公冶、熬、区、穆、逄、明、尚、封等家谱，其他则篇幅较为适中。上述谱书有八种为清代所修，余为民国时期编纂。所选谱书遍及湖南、山东、辽宁、浙江、湖北、广东、安徽、江西八省，特别是六部山东谱有助于了解北方族谱，集中于鄂湘赣地区的十三部族谱，对于认识这一地域的宗族与谱牒有益。为了便于了解这些谱牒文献，我在此略作提要，以飨读者。
《习氏族谱》，版心作“习氏六修族谱”，习名质等总修，堂号东阳，民国三十七年（1948）刊，十九卷，首末各三卷。六修谱序谓：“东阳习氏以国受姓，系出陕西武关，由汉襄阳侯郁数传至东晋荣阳侯凿齿公，而族始大。递传至我始迁祖逸庵、卧江两公，由吴来楚，养晦资阳，历元明清而民国，阀阅簪缨，累世不替。”该族溯源陕西、祖述史学家习凿齿，元明之际从江南迁至湘湖，主要居住在湖南省益阳县。此谱为益阳、汉寿、沣县、临湘、太白湖五支习氏的合谱，一修于乾隆九年，再修于乾隆四十九年，三修于道光二十四年，四修于光绪十二年，五修于民国九年。该谱仿苏式谱例，注意大小宗谱法。卷首收录家训、家规、家传，世纪著录生卒年详细，卷末收录祠堂、坟墓，图文并茂，附有祠墓地产交易契约。这是一部研究人口、宗族等问题颇有学术价值的族谱。
《生氏族谱》，生克昭纂修，民国二十五年（1936）北京法源寺刻，四卷。该族居于山东省滕县，族谱序跋由邑人故翰林院编修高熙喆所作，津门著名书法家、学者华世奎题写书名亦作序。十七世克昭自述该族元末自晋迁兖，明初来滕。卷首收录制诰、先茔图、家祠图，卷一至卷三为世系图，卷四收录传、碑文、墓表。这是一部文献丰富的北方族谱。
《缪氏宗谱》，卷端题“续修长洋缪氏宗谱”，缪成乐主修，乾隆五十年（1785）序刊，一册不分卷。该族居于浙江温州乐清，康熙三十八年（1699）始修谱，此为二修。谱序之外，收录祖图、例言、家训、墓志铭、记、寿序等。
《公冶族谱》，公冶宪亮纂修，民国二十一年（1932）刊，五卷。公冶为孔子学生公冶长后裔之族，居住山东诸城、汶上等地。
《阴氏全谱》，纂修未详，民国刊本。谱谓洪武年间由洪洞徙居山东肥城。例言介绍姓氏、世次、坟墓、宗嗣、名字、丁男、祭田、谱例、谱式，叙述较详。世系分为张理庄中支、东支、西支等。
《宛氏宗谱》，宛德辉等纂修，分为两卷。第一卷《南阳郡宛氏宗谱》，卷端题“湖口宛氏重修宗谱”，即居于湖北湖口。始修于乾隆二十二年，再修于乾隆四十五年，三修于嘉庆十六年，四修于道光十八年，五修于同治六年，是为光绪十二年六修本。该谱收录“凡例十条”、“家训十条”，其分为一年十二个月的“劝士歌”颇具特色。采用欧谱，为总世系、波明公支下世系。第二卷《传家实录》民国十四年（1925）刊，为波昭公支下世系。
《敖氏族谱》，敖大章督修，版心作“敖氏重修族谱”，堂号“樵国”，道光二十九年（1849）崇实黄能举梓。该族明正德年间自湖南华容迁平江。卷首，卷一为世系。
《区姓族谱》，区炳良民国十三年（1924）序刊本，黄瑞和印局承印，不分卷，一册一0九页。该族聚居广东云浮。是谱前有“修谱条例”、祖先纪略，世系分房记载，附录罗定州柑园堡永艾公后裔，并有碑志。
《光氏宗谱》，光循陔等纂修，同治十三年（1874）刊。一世祖庆一、庆二、庆六，明初由徽州祁门迁桐城，庆一、庆二公后裔称西一股、西二股，庆六公后裔称东股。此为三股合谱，股下分卷，记载世图、世录，世录记载生卒婚葬颇详。该谱收录例说十六则、家政十六则、禀请家规十则、宗礼图、祠制四则、祭典七则等，宗族制度较为详备。
《郑隘穆氏后穆宗谱》，穆子湘等纂修，民国三十六年（1947）敦睦堂抄本。郑隘穆氏居于浙江鄞县，《穆氏宗谱序》言：“郑隘穆氏前后两支，皆微甚，而后穆仅十八家，其人多以捕鱼为业”。同治八年后穆德义与族长宗壬始修谱，以汉匡、汉臣起，下传六世。光绪二十三年德才、经垣续修，民国十三年富商穆鸿重修，邑人柴永琪执笔，此时穆氏已有九世。是谱载谱序、凡例、墓记、祠堂记、寿序、圹记、事略、自述、寿颂、排行、世系图、世次传、闰谱。
《展氏族谱》，展庆选等修纂，民国五年（1916）平阴石印书局印，八册。谱载鲁孝公生公子展，至无骇为世族，以祖字为氏。展氏始祖和圣，讳获，字季禽，鲁公族上大夫，食邑柳下，谥曰惠。后裔分为展、柳二姓。该族明洪武二十五年友才祖自山东青州益都迁往东原、平阴、肥城三界间，后称展家洼。该谱乾隆四十九年国勋一修、乾隆五十二年瑞五再修、道光二十九年德立三修、光绪十一年文捷四修，是为五修本。谱有总序之册收录展氏族谱总序、柳下志、谱序等，头册收录凡例、圣祖年谱、圣夫人诔、神像图、行辈衍代诗、世系，次册、天部、地部、人部、忠孝部、风雅颂部六册为世系。
《逄氏宗谱》，逄宝琛总纂，民国七年（1918）石印本，四卷四册。以明逄孜为始祖，居于山东黄县。该谱创始于乾隆二十八年，再修于嘉庆二十四年，三修于咸丰十一年，是为四修本。是谱卷一收录例言、杂记、茔图、长支世系图，卷二、卷三为长支世系，卷四为二支与三支的茔图、世系图、世系。
《宣城邝氏宗谱》，邝化龙纂修，光绪二十四年（1898），三卷。谱称南宋方谆，字愈平，受封宣城侯，御赐姓邝。愈平尊其父三七公为邝氏始祖，三七公讳奎、名昆、号以平。该族居于广东惠州河源、广宁等地。卷一有凡例、目录、谱序、转迁、恭纪、历代衣冠、附各地谱序，卷二世系图，卷三为世系。
《扶氏七修族谱》，版心作“桂东扶氏族谱”，不分卷，二册。谱有雍正五年扶人龙“扶氏族谱世系源流旧序”，记事至道光。旧序谓：宋传至元芝、林芝、丰芝兄弟九人，林芝以荐元官桂东，卒于任，子汝端，无力归榇，乔寓桂东城南。丰芝任江西上犹军卫，元芝任光禄大夫，同解组来桂，与汝端买业于一都龙塘。丰芝为湖南桂东扶氏基祖，丰芝传至林伯、雷伯、寿伯，三房繁衍。是谱记载桂东丰芝祖位下世系与三派的世录。
《羊氏魁公房谱》，版心作“羊氏魁公六修宗谱”，卷端题“太原羊氏魁公宗谱”，羊克念主修，民国三十三年（1944）刊印，十一卷。始祖魁公由江西迁楚，派分五房，该族居于湖南邵阳。卷一家礼编、卷二祠堂编、卷三祭田编、卷四茔墓编、卷五列传编、卷六行述编与墓志编、卷七寿序编与赞文编、卷八族居编、卷九古迹编附联语、卷十班排编、卷十一世系图、卷末领谱号次与跋文等，宗族制度文献丰富是该谱的特色。该谱多图。
《利氏宗谱》，利方亮、利方恒纂修，同治十二年，五卷。该族由广东迁江西，分为义宁州排埠、茶舍、奉新县（字：石+喿）溪，此为三支的合修宗谱。谱序、源流迁徙、家训、敦睦记、家教杂言、谱法凡例、家规十则、源流派号、田号分单（明代）、世代簪缨、图像、五服图、世系，文献丰富。
《明小二公大成宗谱》，明谧之等督修、明安瑞等编修，民国三十三年（1944）本，不分卷。该族以“同道堂”为堂号。信一公（冕公）由湖南靖州迁湖北兴国州（今阳新），历数传而至小二公自南归北，又数传广户鄂公、韦户敏公大功兄弟，先后移居安徽英山、湖北罗田。该谱为明氏英罗广韦合族谱。谱载谱序、缙绅录、传记、祠堂图、世系等。
《上党尚氏宗谱》，尚锡朋等纂修，民国三十三年（1944）本，不分卷。谱称宋末始迁祖克昌公，自闽省赤岸通判于浙江温州居住。二世明鲁、明参，伯仲为官，历五世道英、道松、道岳道川诸公分徙乐清。该谱始修于明万历五年，清乾隆四十三年、道光二十一年、光绪八年、民国九年不断重修。收录始祖克昌公像及赞、明参公像及赞、凡例、世行、诰敕、事记、谱序、传记、肇庆图、历次干事汇集、世系图。
《简氏五修家乘》，版心作“简氏五修族谱”，简长焜主修，民国二十五年（1936），十三卷，首二卷。谱载明永乐时升璋公携子太清由江西徙于湖南安化常丰乡，为安化简氏始迁祖。是谱清康熙十年一修，六十一年二修，嘉庆十八年三修，同治五年四修。卷首一收录谱序、敕文、家传、行述、劝学文，卷首二收录谱论、家规、要言、附训、凡例、修谱名号、领谱规条字号、墓寝记、坟山图并契据、五服图附录祭典、簪缨总录、派语、源流论，卷三为派联、谱表，卷四至十三均为各派五世合表。合表记载族人生卒、得子、婚宦等。是一部资料丰富的谱牒文献。
《蓝氏族谱》，蓝义宽纂修，民国十七年（1928）本，四卷。谱称始祖念佛公明洪武自江西迁往湖南，后裔分为三房，由明及清传至十四代。卷一收录续修序、源流序、正名义辨、世系引、家规引、凡例、家箴、家训、各公传、长生引、如生引、派语小引、先儒谱论、目录，卷二收录续修谱语、修谱名目、领谱引及名目、服制、祠堂纪、宗祠图、墓图，卷三为传记、赞词、垂丝图、派系，卷四为派系。
《古氏宗谱》，古光藩主修，民国三十五年（1946）刊于浏阳，八卷，首二卷。以“新安堂”为堂号。谱载始祖云应公唐末居山西河东，调任洪州通判，后裔复徙广东嘉应，明清之际分迁湘赣交界地区，居于江西宜春、万载、萍乡、上高、湖南浏阳、醴陵等处。该谱一修于同治十一年，再修于光绪三十二年，三修于民国元年，是为四修。卷首一上收录谱序、凡例、像图附赞、诰敕，下为姓氏考、世系歌、祠堂图附说、寿序、派说、谱派、修谱呈文、行状、世系理由、家规、家训、领谱字号，卷首二上为赠序、祠堂昭穆记、烝尝记、祭文、祠祭凡例、陈设图、祠祭仪注、捐名、轮放鱼塘表、五服图，下为分迁志、传记、寿序、烝尝记、行状、产业记、行谊、墓图附说，卷一至八均为世系。
《蔺氏族谱》，蔺传珊纂修，民国三十二年（1933）浏南吴志一堂镌，二十卷。以“中山堂”为堂号。此为湖南浏阳泉江、江西万载龙田与宜春三阳桥三支合谱。原修于明嘉靖二十五年，续修于乾隆四十七年，三修于嘉庆二十二年，四修于道光二十八年，五修于光绪三年，六修于宣统二年，是为七修。卷首收录七修谱序、诰命、历修序、凡例、援古、家规、家戒、派行、领谱字号、修谱名录、祀产、禁约、合约、告文，卷二地形图、山水图、宗祠图、宗祠记、宗祠匾对、桥记、景诗、享堂记、家塾记、睦仓记、祭祖仪注、坟山图、祠基、禁约、祀产等，卷三至十五各派世系，卷十六、十七世系一览表与合族男丁生卒一览表，卷十八至二十传序赞、谱跋。
《封氏宗谱》，卷端题“封氏重修宗谱”，民国九年（1920），二卷。是谱以康熙四十七年封豫纂修本为基础，重修本不著纂人，有黄履坤的客序。谱载始祖邦胜公，始迁祖景二公由河南迁江西南丰。卷一收录谱序、凡例、领谱字号、谱说、遗像、迁居、字派，卷二为世系图。
《桑氏族谱》，桑勋岐、桑岐岩总理，民国三十八年（1949）续修，济宁庆华斋石印局印，四卷。谱载桑氏明洪武年间自山西洪洞大佛寺迁居山东，列祖三位，长居东昌，次居济宁、三居平阴，此为居于济宁东皋村桑青后裔所修族谱。初修于乾隆四年，续修于同治十三年，三修于民国十二年，是为四修。卷一收录历修谱序、重修家祠碑志、凡例、先达实录、屏文、帐文、茔址、家祠图、祭田、世系图、世系目录、支世系，卷二至四支均为世系。
《晏氏宗谱》，晏若蘅编纂，民国十九年（1930）续修，二十年印，十八卷。始祖文三公明洪武年间由江西丰城来湖北罗田，后裔分衍，先前各支分别修谱，光绪二十六年文三公之宗子及四、六房始合纂。是谱分首传、正传两部分，首传十二卷，首传二收录先祖遗训、首传三历代总序、首传四祀产志、首传五忠孝节义集、首传六逸行序传（上中下）、首传七杂爼（考、跋、铭、表、记、引、诗、说、文、序、启）、首传八忠孝节义表、首传九祀产表、首传十历代远迁表、首传十一契约汇、首传十二案卷汇、村墓图、执务表、领谱名目表、年代支干对照表、庚午续修宗谱跋；正传六卷，正传首源流世系考、正传卷一至六世系表、世系考。该谱有关宗族制度文献丰富，一卷契约引人注目，反映时代变迁，颇具学术价值。
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