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彭国翔 著 / 武汉大学出版社 / 2012-04 / 平装
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中青年哲学家文库·儒家传统的诠释与思辨:从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学
《中青年哲学家文库·儒家传统的诠释与思辨:从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》所收文字,基本上反映了目前作者从“哲学”和“哲学史”这一取径对于儒家传统的研究。本书所选的文字,涵盖先秦、宋明和当代三个阶段,而尤以宋明和当代两个阶段为重。如果说本书题目“儒家传统的诠释与思辨”中“诠释与思辨”意在显示本书“哲学史”和“哲学”的取径,那么,本书副标题“从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学”,则正是要说明本书对于儒家传统的考察涵盖了“先秦儒学”、“宋明理学”以及“现代新儒学”这三个历史阶段。
彭国翔,籍贯河北河间,生于江苏省徐州市。南京大学法学学士,北京大学哲学硕士、博士。现任北京大学哲学系教授、博士生导师,北京大学高等人文研究院研究员、文化中国研究中心主任。曾任美国夏威夷大学安德鲁斯讲座客座教授、哈佛大学访问学者、台湾大学人文社会高等研究院访问研究员、德国波鸿鲁尔大学“洪堡学人”和访问研究员、香港中文大学访问教授、新加坡国立大学“杰出访问学人”等。曾获全国优秀博士论文奖、德国洪堡基金会与教育部颁授的“贝塞尔研究奖”(FriedrichWilhelmBesselResearchAward)等奖项。现兼任EuropeanJournalforPhilosophyofReligion谘议委员、《中国哲学史》副主编、国际儒学联合会理事、中国哲学史学会学术促进委员会委员、中华孔子学会副秘书长等。主要研究方向和专长包括宋明理学、现代新儒学、中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。著有《良知学的展开——王龙溪与中晚明的阳明学》、《儒家传统——宗教与人文主义之间》和《儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻》以及中英文论文70余篇、译著6部、译文10余篇。
序言第一部分先秦儒学第一章作为身心修炼的礼仪实践——以《论语·乡党》篇为例的考察一、引言二、礼仪实践与日常生活的一体性三、作为身心修炼的礼仪实践四、“时”:礼仪实践的境遇性原则五、结语第二章儒家的万物一体观——孟子“万物皆备于我”章释义一、引言二、“我”、“物”与“备”解三、“反身而诚”与“强恕而行”释四、结语第三章从出土文献看宋明理学与先秦儒学的连贯——郭店与上博儒家文献的启示一、引言二、论性三、说情四、解无五、结语第二部分宋明理学第一章儒家宗教性人文主义的特质——以《西铭》为中心的考察一、引言二、民胞物与:自我、他人与自然三、乾父坤母:自我与天地四、宗教性人文主义:儒家人文主义的特质五、结语第二章身心修炼——朱子读书法的宗教学意涵一、引言二、经典诠释的重要性三、作为身心修炼的经典诠释四、朱子经典诠释中关于身心修炼的话语五、朱子读书法与基督教圣言诵读的比较六、结语第三章本体与工夫——郑霞谷与王龙溪合论一、引言二、现成良知与一元论的体用观三、无善无恶与良知本体的有无二重性四、立体的工夫论五、去执的工夫六、结语……第三部分现代新儒学
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开播时间:09月02日 10:30