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吴国富 著 / 上海古籍出版社 / 2007-04 / 平装
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论陶渊明的中和
《论陶渊明的中和》围绕“中和”观念,对陶渊明的生活时空、物质观念、心灵律动和艺术表现,进行较全面而又具体的考察和论证。作者用功甚勤,阅读甚丰,视野开阔,征引甚夥,始终围绕着一个中心来条分缕析,着力构建一套理论体系,希望解决诸多问题。其中有些论述还颇为精辟,如对“现在”的划分,对诗人为道理、为心灵的阅读,体现人籁与天籁融合的琴趣等,都能引发人们的思考。作为一部学术专著,体现了作者的一家之言。
吴国富,(1966—),江西武宁人,浙江大学文学硕士,江西九江学院副教授,研究方向为陶渊明、元代文学,在《文献》等学术刊物上发表论文20多篇,有专著《全真教与元曲》,列入“江西社会科学文库”。
序言/1绪论/1第一章陶渊明与“中和”的生活环境/14第一节陶渊明与中和的政治理想/15一、中和政治与“督邮”/16二、中和政治与生活理想/23第二节陶渊明与中和的田园环境/28一、天与人和的田园环境/29二、人与人和的农家生活/36第二章陶渊明与“中和”的生存时光/43第一节感受生存欢乐的中和/44一、“不封不树”与生命的意义/45二、欢乐是生命的感受/53第二节把握今人生活的中和/61一、儒家先人后人论的偏颇/61二、在生活中认识今人的意义/67第三节身后名与中和的生活/71一、依赖于生活的身后名/72二、关注现在生活的诗歌/78第三章陶渊明与“中和”的物质生活/84第一节求粗足与“中和”的物质观/85一、古朴的生活与粗足/86二、粗足与儒家的固穷/92第二节为生活与“中和”的农业观/99一、农耕为衣食之本/99二、为生活而耕作的观念/105第三节顺本性与“中和”的仕隐观/110一、或仕或隐与生活取向/110二、可仕可隐的中和态度/116第四章陶渊明与“中和”的心灵世界/122第一节天人适中与心灵的欢乐/123一、天人适中与心灵的空闲/124二、天人适中与心灵的欢乐/129第二节心灵的和谐:感于物与忘于物/136一、虚静之心与诗人之心/136二、和谐欢乐的心物关系/143第三节知识与心灵的和谐/148一、章句之学与义理之学/148二、知识与生活的和谐/153第四节静默与言语:自然抑扬的心声/161一、静默之德与言语随心/162二、静默与生活的真意/167第五节人籁与天籁交融的琴趣/172一、君子固穷与“琴中趣”/172二、人籁与天籁交融的“无弦琴”/178第五章陶渊明与“中和”的艺术表现/184第一节陶诗的中和美:生活感受与艺术感受的同一/185一、生活感受与艺术感受相通的中和美/186二、生活画面与艺术表现同质的陶诗美/19l第二节陶诗的中和美:真实情感与自然物象的结合/197一、物象中悠然流露的陶诗情感/197二、情感中自然呈露的中和物象/203第三节体现中和的陶诗情意/211一、中和情意:自我与无我生发无碍/211二、中和情意:理性与本性水乳交融/217第四节表达中和的陶诗语言/224一、表达中和情意的陶诗语言/224二、融人中和情意的陶诗典故/231余论/237后记/249
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开播时间:09月02日 10:30