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高力 、任晓楠 著 / 巴蜀书社 / 2009-10 / 精装
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镜像东方·纪实主义:从伊朗新电影到中国新生代
《镜像东方·纪实主义:从伊朗新电影到中国新生代》论及的“镜像”并非涉及当代法国著名的精神分析学家拉康在1936年颠覆弗洛伊德的精神分析学中所主张的心理发生和人格历史建构逻辑思想时所提出的“镜像理论”,而是意指被称为第七艺术的电影最直接的语言表达方式——镜头影像。确切地说,在这部被命名为《镜像东方——纪实主义:从伊朗新电影到中国新生代》的著作里,我们要论述的是纪实主义电影在当下世界东方的两大文明古国伊朗和中国的生存状态和现实发展。而澎湃在中伊新生代导演群落里的纪实主义电影潮流却是我们要研讨的主旨所在。
高力,西南交通大学艺术与传播学院教授。系中国作家协会、中国电影家协会、中国电视艺术家协会会员。在中文核心期刊上发表影视论文60余篇;创作影视剧本150余部(集)均发表、拍摄、播出。十余次获得全国及省级社科成果、文艺评论及影视作品奖一、二、三等奖。出版著作5部。
任晓楠,四川音乐学院戏剧影视文学系讲师。2005年毕业于四川师范大学,获文学硕士学位。2007年作为访问学者赴北京电影学院从事伊朗新电影的研究工作。现从事电影历史与理论、影视剧作理论的研究和教学工作。
引言第一章伊朗新电影概观第一节伊朗电影发展历史第二节伊朗新电影代表人物--阿巴斯·基亚罗斯塔米一、生平与创作二、拍摄方法三、题材与主题四、风格特征第三节伊朗电影的奇迹家族:穆森和“马克马尔巴夫电影之家”一、“马克马尔巴夫电影之家”的创作二、纪录“生存”的苦难三、本土化和开放性第四节马基德·马基迪和他的儿童电影一、生平与创作二、题材选择三、“温暖与诗意”的风格四、情节性的叙事第五节巴赫曼·戈巴蒂--库德族人的影像志一、生平与创作二、风格特征第二章中国新生代电影概观第一节中国新生代的创作概况一、新生代的创作轨迹二、电影观念及创作原则三、题材选择:现代城市中的边缘人四、反传统的叙事五、音乐情绪与纪实寻求:新生代导演的两个向度第二节体制外制片的第一人--张元一、体制外创作的探索二、现代艺术中的先锋情结三、“寻找”的主题意象第三节贾樟柯“个人化”的时代影像一、贾樟柯的创作概况二、“时间”和“空间”里的个人体验与时代纪录三、纪实的镜语第四节王超的符号化影像世界一、冷静的镜头语言二、边缘化的人物符号三、宿命的主题第五节李扬“隐性”与“显性”的纪实空间一、人性黑暗的影像表达二、影像构成:展示纪实的力量第三章跨文化的共同选择--纪实主义第一节边缘与主流:东方民族的历史镜像第二节潮流的潜蕴:纪实美学的当代表述第三节纪实的选择:主流之外的风景第四章底层关注与视角选择第一节人性的力量:平民视角与底层关注第二节视点的差异:“儿童”与“边缘”一、伊朗新电影中的儿童片二、中国新生代的边缘视角第三节生命的圆圈:伊朗新电影中的女性第四节边缘的视域:中国新生代电影中的女性第五章日常生活叙事代替虚构故事第一节纪实与虚构第二节生活场景的真实描摹第三节伊朗新电影的单线叙事与“戏中戏”结构一、简约的单线叙事二、“戏中戏”结构第四节中国新生代电影的碎片式拼接叙事第六章风格与个性第一节纪实与风格一、偏爱长镜头二、采用中远景三、启用非职业演员第二节伊朗电影:明快的影调,生活的诗意一、考究构图层次与画面比例二、营造温暖的光影与色调三、注重自然音效与简单配乐第三节新生代电影:灰暗的色调、生活的冷峻一、灰色晦涩的画面与强烈的明暗对比二、快速剪辑与凌乱的时空结构三、同期录音与选取质朴自然的音乐音响结语:全球化视野中的民族镜像一、亚洲民族电影的坚守与突围二、伊朗新电影与中国新生代电影的困境与抉择三、全球化语境下中国纪实电影的未来空间参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30