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刘进田 、 李少伟 著 / 中国政法大学出版社 / 2005-09 / 平装
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上书时间2020-11-21
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法律文化导论
《法律文化导论》所要做的工作就是这样一项重要工作。这项“理论”工作所依据的哲学基础,是我们近数十年来思考的“一体双元哲学”。“一体”即人是本体,特别是有个性的个人是本体,“双元”则指个人的感性经验存在和理性超验存在。在此种哲学看来,社会的一切制度建构之终极目的是成全个人自由,当然这里的个人是平等的个人。一切有背于个人自由这一终极目的的制度建构都可以叫“异化”。“法律文化”也可以说是人们心中的内隐性制度,因而它也应以个人自由为终极价值,个人自由正是在《法律文化导论》中所围绕的轴心性价值。《法律文化导论》力图在中国人心目中建构起这一核心价值,并使这一价值从“思想”转化为“文化”。文化是人的内在本质和结构的对象化,而人的存在结构是由经验的人和超验的人构成的双元性存在结构,因而文化也就有经验外显的层面和超验内隐的层面。书中对法律文化的讨论既注重了其外显经验层面,又倚重超验内隐层面。从前者看我们在书中讨论了法律文化的经验性基础和条件,如法律文化的社会、经济、政治基础和条件,这些讨论展开于第十、十二、十三诸章;从后者看我们讨论了法律文化的超验性根据和前提,如哲学的、文化观念的根据和前提,这些讨论展开于第二、三、四、五、六、七诸章中。对法律文化概念本身我们在第六、七两章作了不同视域的讨论。两种视域中的文化概念当然是有一些差异的,其中文化学视域中的法律文化概念侧重于狭义的文化概念,这样的法律文化是内在的、隐型的、精神性的存在。在最后三章中讨论了法律文化的变迁和现代化问题。这是本书的大体内容架构,在此向读者略作介绍。
前言第一章法律与文化一、求本真于法外二、情感主义文化和理智主义文化对法律的影响三、特殊主义文化和普遍主义文化对法律的影响四、分析主义文化和整体主义文化对法律的影响五、个人主义文化和权利主义文化对法律的影响第二章法律文化概念的哲学基础一、哲学与法律文化二、一体双元哲学“与法律文化”三、法学的奥秘是哲学第三章法律文化概念的形成背景一、背景之一:中国社会结构现代化二、背景之二:中国法制现代化三、背景之三:全球法律统一化趋势第四章法律文化概念之学缘梳理一、法律文化与法律社会学二、法律文化与法律哲学三、法律文化与文化人类学四、法律文化与比较法学第五章法律文化研究的主体态度和意义一、法律文化研究的主体态度二、法律文化研究的意义第六章实践唯物主义视域中的法律文化描述一、文化概念通俗界说二、法律文化描述第七章文化学视域中的法律文化阐释一、作为文化学术语的文化概念二、法律文化的文化学释义三、法律文化的超自然性特质第八章法律文化之结构分析一、法律文化结构及要素二、法律文化要素之功能结构三、法律文化结构的特征第九章法律文化之矛盾探讨一、法律文化的矛盾及其根据二、法律文化矛盾探讨之意义第十章法律文化之社会基础一、人群共同体与法律文化二、政治现代化与法制现代化三、法律与社会的相互催动第十一章法律文化之人性根据第十二章法律文化与现代性社会第十三章法律文化与现代性政治第十四章法律文化与现代性文化第十五章法律文化与现代性价值第十六章本土传统法律文化之特质第十七章本土法律文化转型之历程第十八章中国法制现代化之构想主要参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30