【旧藏印本】超大29厘米大开本；清嘉庆白纸精刻精印【韩非子评註】原装20卷4册全套。韩非(约公元前280--233年) 战国末期著名思想家、哲学家、政论家、散文家，中国古代著名法家思想代表人物。后世尊称“韩非子”，战国韩国人(今河南省新郑）人。《韩非子》一书，法家集大成者著作。重点宣扬韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了许多理论政治措施。藏家待考

作者: 不详
出版人: 不详
年代: 清代 (1645-1911)
纸张: 白纸

刻印方式: 木刻
装帧: 线装
尺寸: 28.7 × 16.5 cm
册数: 4册

作者: 不详
出版人: 不详
年代: 清代 (1645-1911)

纸张: 白纸
刻印方式: 木刻
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尺寸: 28.7 × 16.5 cm
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韩非(约公元前280--前233年) 汉族，战国末期著名思想家、哲学家、政论家、散文家，中国古代著名法家思想的代表人物。后世尊称“韩子”或“韩非子”。(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。战国末期韩国人(今河南省新郑）人。
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰:"嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!"可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。终遭人嫉妒下狱毒杀。

《韩非子》法家集大成者著作。重点宣扬韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。　
个人主张因时制宜。韩非子根据当时的形势情况，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建王朝的治国理念都颇受韩非子学说的影响。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。拍品自然旧封面线有损内部整体保存完好如图
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