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完颜结元 著; 姚振军 、 王卉 译 / 上海外语教育出版社 / 2010-06 / 平装
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上书时间2021-10-11
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风水趣谈
风水是中国人追求理想居处环境的-种观念,这种观念,对一切与此相关的行为取向和人文风情都有不同程度的影响——这正是我们把“风水”放在中国民俗文化丛书系列中来一番“趣谈”的依据。不过,有几个问题,宜把招呼打在前面。
首先是“风水”性质的争议性。1980年出版的《辞海》给风水所下的定义是:“风水,也叫堪舆,旧中国的一种迷信。”二十年后的《辞海》修订版,基本表述照旧,只是将“旧中国”的“旧”字省掉了,认可了新中国创立五十年以后的今天,风水现象依然是客观存在的现实。这是相关学科领域的主流认识。但同时也另有一批学者认为,风水是一门综合性、系统性很强的学问,“蕴藏着丰富的科学内涵”(羽佳、方人也:《科学看风水》,科学技术文献出版社重庆分社,1989)。是迷信就该破除批判,是科学自当提倡推广。然而现在有人说是“迷信”,有人说是“科学”,在此针锋相对之间来展开这个话题,“两姑之间难为炊”的尴尬,可想而知。笔者接触风水有年,至今不认同风水足以和现代意义上的“科学”概念划等号,但风水中的确存在不少可以分析探讨的内容,特别是把它当作一种文化现象来审视,还是有其“趣谈”价值的——权当是对事物都要作科学分析吧。
前言壹来龙去脉源流谈一、风水的原始意义二、早期文明的曙光三、风水和《周易》四、风水的理论整合五、秦汉以后的风水走向贰聚气藏凤虚实谈一、生气:风水的核心观念二、入山寻龙三、左右察砂四、山场问水五、宝地点穴六、定位取向七、风水工具叁龙蟠虎踞“宝地”谈一、城市的风水模式二、村落的风水模式三、住宅的风水模式四、“阴宅”的风水模式五、风水的基本原则肆趋吉避凶俗信谈一、祈福纳祥的风水礼仪二、弥补缺陷的风水构筑三、厌胜化煞的风水法术四、绚丽多姿的风水小品五、重规叠矩的风水宜忌
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30