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郝平 、 杨波 著 / 商务印书馆 / 2019-11 / 平装
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上书时间2022-12-03
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超越信仰:明清高平关帝庙现象与晋东南乡村社会
关帝庙现象在传统中国社会普遍存在,具有历时性、共时性等各方面的丰富内涵。
本书以关帝庙集中而典型的高平地区为研究对象,通过大量的田野调查与民间文献的系统整理,从社会、经济和文化三个方面来全面考察关帝庙问题。突破了以往将庙宇停留在信仰研究的层面,研究重点从“神灵中心”转向“庙宇中心”,将抽象的关公文化落实到具体的庙宇、村庄和区域社会之中,全方位、多角度、深层次揭示出乡村庙宇在传统中国社会中复杂而多样的作用。
郝平,男,山西大同人,历史学博士。山西大学历史文化学院院长、教授,博士生导师,兼任中国灾害防御协会灾害史专业委员会副主任、近代中国社会史学会副会长、中国城市史研究会常务理事、山西省历史学会常务副会长、山西晋祠文化研究会副会长、山西长城保护研究会副会长等。主要著作有《丁戊奇荒:光绪初年山西灾荒与救济研究》、《大地震与明清山西乡村社会变迁》等10种,发表学术论文70余篇。
杨波,男,山西太原人,山西大学民间文献研究中心兼职研究员,河北大学宋史研究中心博士研究生。
绪论第一章 高平与高平关帝庙第一节 高平概况一、自然环境二、政区沿革与人口变迁三、高平历史概要第二节 高平关帝庙的发展轨迹一、晚明以前二、晚明的建设高潮三、清代前期到中期四、晚清民国五、关帝庙的时间分布特点第三节 高平关帝庙的空间分布一、关帝庙空间分布的总体特点二、关帝庙空间分布特点的历史变迁三、关帝庙空间分布特点的形成原因第二章 文化层面的关帝庙现象第一节 从庙宇名称看关公文化一、关帝庙名称的复杂性二、由封号和儒释道演变的名称三、民间化的名称四、关帝庙名称的其他情况五、关帝庙名称的分析以及学名的确定第二节 关帝庙的神灵文化一、关帝庙的主神灵:关公二、关帝庙的神灵体系第三节 关帝庙的习俗文化一、演戏酬神二、春祈秋报三、其他活动……第三章 社会层面的关帝庙现象第四章 经济层面的关帝庙现象结语附录1附录2参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30