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乐只室古玺印存(蓝盒)

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  • 版次:    1
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
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  • 开本:  32开

售价 213.00 7.6折

定价 ¥280.00 

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    • 商品分类:
      艺术
      商品描述:
      高络园与西泠印社及《乐只室古玺印存》

      杭州高家的发迹史,要从北宋大将、武烈王高琼说起。高琼之后高世则护卫宋高宗南渡有功,前五代被追封为王,高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”,内祀武烈王高琼、康王高继勋、楚王高遵甫、普安郡王高士林、新兴郡王高公纪。可谓名门望族。到了晚清民国时期,杭州有四大家,即头发巷丁家、横河桥许家、蜻蜓巷王家、双陈巷高家,皆是世族大家。

      我们今天要说的主人公是高络园,即是杭州四大家族双陈巷高家的后人。高络园的曾祖高赐恩,人称“高半城”,高络园的爷爷高炳麟也是一个成功的商人,他们这一支更是高氏家族中的佼佼者。高络园的父亲也就是“高义泰”的创始人高尔夔,字子韶,年轻时师从吴门姚凤生学书法,书法精绝。1905年,投资8000两银圆在水漾桥西首开设“高义泰布庄”,高义泰是杭州著名老字号、高氏家族的代表性企业。因经营有方,基业兴盛,与元泰、开泰、宏裕齐名,当时成为杭州四大布店之一。除“高义泰布庄”外,高家还有高仁大布庄、高元大绸厂、求益新布厂、广生布厂,用今天的话说是“行业龙头企业。”高家产业还有众多地产、良田万亩,并涉足龙井茶的种植和营销,以及绸厂、锡器店、教育、钱庄、典当行等大量生意,如钱庄、典当就有独立经营的中山中路复裕钱庄、广兴巷升昌裕钱庄,参与入股后市街的成裕典当行及“典业银行”。放在今天应该也算是一家跨国上市的集团公司了。

      有句俗语叫:“富不过三代。”其实这是指暴发户,而真正的豪门世家,靠的是书画传家。书画养德,以德治家,才是家族兴旺的根本。高络园祖上就有金石之癖,赵次闲曾为高家刻印二千余方。高络园的父亲高子韶与当时的名家也多有往来,胡匊邻曾为高子韶作印甚多。作为豪门大户出身的富X代高络园,更是痴迷金石,收藏古玺、秦汉印章、明清流派印章,名振一时,并与丁辅之、葛昌楹、俞人萃并称为“浙西四家。”
      高络园(1886~1976),名时敷,字绎求,又字弋虬,号络园,以号行。现代书画家、篆刻家、收藏家。斋号有乐只室、石芝山房、二十三举斋、二灯精舍、两汉镜斋、长生草堂、格庐、定思斋、求是居、箓亭、五百文石之居、天然图画之室、双塔簃、余乐轩。浙江杭州人,寓居上海。高时丰(存道)、高时显(野侯)弟,并称“高氏三杰”。工书画,花卉人物而外,尤工画竹,画竹得清秀之致。因在家中排队第六,故其号或斋馆名多有“六”的谐音,如“络园”“乐只室”“ 箓亭”“余乐轩”等等。

      高络园收藏印章不密藏,喜制谱,分享于同好。曾制印谱《乐只室古玺印存》十册、《乐只室印谱》十一册,以及《次闲篆刻高氏印存》《二十三举印摭》《二十三举印摭续集》《二陈印则》《丁黄印范》,1938年与丁辅之、葛昌楹、俞人萃各出所藏,并由高络园具体负责合辑成《丁丑劫余印存》二十卷,并协助俞人萃辑《荔庵印选》。

         《乐只室印谱》是高络园辑其所藏元、明、清流派印五百一十六方佳作,请王秀仁所拓,成谱三十二套。2019年我们重编出版《乐只室印谱》究心考释,详加审订,并精选放大。但今天要说的是高络园辑其所藏战国古玺、秦汉印等古印所成之《乐只室古玺印存》。

      现在让我们再来了解一下高络园辑其所藏古玺、秦汉印,以及魏晋、三国玺印,所刊成的《乐只室古玺印存》吧。

          《乐只室古玺印存》为一九四四年高络园辑其所藏古玺、秦汉印,以及魏晋、三国玺印精选六百余方拓成,一函十册,每叶一印。其中第一册至第四册为战国古玺及秦印册,第一、二册为白文玺印,第三册为朱文玺印,第四册为吉语印。第五册为汉及魏晋官印,第六册至第十册为私印,其中第八册间有殳书印,第九册为穿带印,第十册为肖形、吉语印。
      那么高络园所藏的这么大体量的古印今天在哪里呢?据王树勋《金石书画自有情——六十年初期社友捐助文物漫忆》一文中介绍:“初是高络园先生首献铜印五百方。这是先生所辑《乐只室古玺印存》的原印,多为汉代私章,篆法严谨,形制规整,保存完好,一方方排嵌在特制的印盒中“可见这批印多由高络园先生于二十世纪六十年代初期捐予西泠印社,其中部分印章现在还展出在中国印学博物馆。这是高络园先生的一椿功德,不可不记。

      学习古玺、秦汉印是学印者必经之路,此自不必多言。《乐只室古玺印存》所载之印自是高络园所藏古印至精之品,钤印、用纸皆上乘。本次出版我们更是严格要求自己,在色调上比以往的印谱有些许进步,印泥在原拓本钤印的效果,厚、薄层次在印刷上表现分明,可以清楚的看到在钤印时哪处印泥厚重,哪处印泥较薄。无论是调色还是印刷,我们都是把原谱带在身边,以原谱为标准。这是一种态度,一种责任,更是一份对先人的敬畏心。

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