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    • 商品分类:
      外文古旧书 > 日文书 > 艺术
      商品描述:
      四百页的厚册,16开全彩印刷,汇集大量佛画佛雕宝物,印刷十分清晰,所以早想推荐此书,不过总是一拿到就被朋友买走,连拍照都来不及,此次匆匆手机拍了几张凑合着。

      空海大师于日本延历二十三年五月(804年,大唐德宗贞元二十年),与最澄大师一道,随日本第十七次遣唐使团出发,历经艰险,于当年九月抵达福建,十二月终于到达长安。

      彼时的西渡大唐,与玄奘西行印度的难度不遑多让——根据近代日本研究,从630年到894年,十九批遣唐使,顺利抵达者八次,其余十一次皆罹难,成功率还不到一半。即使成功抵达者,如空海此行,一共四船,他在第一艘,最澄在第二艘,而途中遭遇暴风雨,第三号船被迫折返日本(也有说沉没),第四号船沉没(其上同样有发宏愿前往大唐,精研佛法的僧人,可叹)。

      空海在长安,于青龙寺东塔院,随唐密第七代祖师惠果阿阇黎修行。三月之中,惠果将两部秘奥、坛仪印契,汉梵无差,倾囊而授。又令供奉丹青李真等十余人图绘胎藏界金刚界等大曼荼罗十幅,召集二十余名经生抄写《金刚顶经》等密典,唤供奉铸博士杨忠信、赵吴为之新造道具十五件,图像写经已毕,于是嘱曰:“……早归乡国,以奉国家,流布天下,增苍生福。则四海泰,万人乐,是则报佛恩师德,忠于国孝于家也。义明供奉,弘法于禹域(中国),汝其行矣,传之东国,努力努力!”惠果于当年圆寂,空海亦受唐宪宗之命为惠果阿阇黎撰写碑文。

      唐土佛教在安史之乱后每况愈下,至会昌法难后,即使晚唐再盛,及至今日,都只是宗教兴盛,而哲学发展停滞。惠果之传真言密教于日本,与宋元明僧托付衣钵于日僧一样,可谓慧眼识人。

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