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  • 清代的“会”与乡村秩序

清代的“会”与乡村秩序

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  • 装帧:    其他
  • 开本:    16开
  • 纸张:    胶版纸
  • 页数:    168页
  • 字数:    457千字
  • 版次:  1
  • 装帧:  其他
  • 开本:  16开
  • 纸张:  胶版纸
  • 页数:  168页
  • 字数:  457千字

售价 ￥ 61.60 7.0折

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      内容简介:
      本书研究了清代基层的“会”组织与中国传统乡村秩序之间关系。作者充分利用《徽州文书》《徽州合同文书汇编》中的契约文书，结合地方志、族谱资料，在前人研究的基础上，分析了祭祖的“祀会”、祀神的“神会”、筑路修桥的“路桥会”、应对科举的“文会”、资金融通的“钱会”等五种常见的“会”，勾勒了“会”参与社会生活的样态，展现了“会”在乡村生活中的立体影像，揭示了清代的“会”与乡村秩序的关系。
        
        清代乡村，存在许多会社组织，常称为“会”。“会”组织通常是个体家庭的联合，成立与经管的基础是合同。它们依靠集体的合意实现着自治，去应对乡村社会不同的公共秩序。“会”作为传统社会的基础组织之一，对我们理解传统社会有着极重要的意义。通过“会”的研究，发现传统中国结社的习惯和规则，去认识传统民间社会的自我组织和规则建设能力，这对于理解和发挥村民自治的生命力具有一定的现实意义。
        
        本书综合运用了法学与社会学的研究范式，是一本法律社会史的研究著作。在法学理论上，通过比较合同建立的团体、现代合伙与法人制度，讨论了传统结社的内外部关系、财产归属以及合同缔结团体的松散性弱点，揭示了法律确认对于团体保障的重要作用。
      作者简介:
          童旭，男，湖北武汉人。法学博士，中南财经政法大学法学院副教授、博士后。研究方向为法律史学、法律社会学。在《安徽史学》《安徽大学学报》《西南政法大学学报》等期刊发表论文多篇，主持有国家社科基金一般项目、司法部青年课题、湖北省社科基金、湖北省人文社科等科研项目。

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