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王小波 著 / 北京联合出版公司 / 2016-05 / 平装
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王小波文集·第六卷·杂文集:沉默的大多数
王小波的每篇杂文皆是他与社会思潮直接对话的结果,概括起来,大体涉及五个范畴:一、针对上世纪九十年代“人文精神讨论”中,知识分子话语凸显的欲和泛道德化倾向,王小波申明了他对知识分子环境与责任的看法——知识分子的职责是“面向未来,取得成就”,而非成为辅助权力统治、营造精神牢笼、专事道德判断的“哲人王”;二、针对国学热、文化相对主义和狭隘民族主义的泛滥,王小波立足于个人自由、平等和创造的立场,批判中国传统文化的根本弊病——“中国文化的大成就,乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学……这又造成了一种误会,以为文化即伦理道德,根本就忘了文化该是多方面的成果——这是个很大的错误”;三、针对九十年代国内外盛行的“‘**’是一场实现激进民主、抵抗资本主义和‘现代性’的伟大实验”这一“新马”派论断,王小波用黑色幽默的笔法,直接诉诸自己创伤荒谬的“**”经验,将这一浩劫对个人价值、自由、智慧和道德的戕害,举重若轻地勾勒出来;四、有关文学、艺术、科学和人文的一般性观念探讨;五、在漫谈大众文化和中西日常生活时,揭示隐含其中的传统/官方价值观的压抑性,张扬个人尊严、自由与创造力。
王小波(1952.5.13—1997.4.11),男,汉族。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡,也是两次获得世界华语文学界的重要奖项“台湾联合报文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。其文学创作独特,富于想象力、幻想力之余,却不乏理性精神。代表作有《黄金时代》《白银时代》《黑铁时代》等。
王小波写给未来的遗嘱是:即便无处可逃,也要永不屈服。听到遗嘱的后来者,则会记起亚里士多德的两句话:“优秀的会成为永恒的。”“个人是可以被信赖的。”正如拉伯雷、但丁之于文艺复兴,狄德罗、伏尔泰之于启蒙运动,鲁迅、胡适之于中国新文化运动,王小波的精神意义之于当代中国,性质与之相似。他的创造铺就了一条美丽的牵牛花之路,他的启示则成为反智时代清新的解毒剂。在备受激励的新蒙昧主义卷土重来之际,这位理性与自由之子的作品,将继续给拒绝愚弄的人们以智、美、爱的滋养与勇气。
序言沉默的大多数思维的乐趣中国知识分子与中古遗风知识分子的不幸花剌子模信使问题积极的结论跳出手掌心道德堕落与知识分子论战与道德道德保守主义及其他我看文化热文化之争“行货感”与文化相对主义极端体验洋鬼子与辜鸿铭我看国学智慧与国学理想国与哲人王救世情结与白日梦百姓·洋人·官警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传对中国文化的布罗代尔式考证人性的逆转弗洛伊德和受虐狂有关天圆地方优越感种种东西方快乐观区别之我见肚子里的战争一只特立独行的猪椰子树与平等思想和害臊体验生活皇帝做习题拒绝恭维关于崇高谦卑学习班荷兰牧场与父老乡亲京片子与民族自信心高考经历盛装舞步有关“错误的故事”迷信与邪门书科学与邪道科学的美好生命科学与骗术我怎样做青年的思想工作对待知识的态度有与无虚伪与毫不利己诚实与浮嚣不新的《万历十五年》《代价论》、乌托邦与圣贤海明威的《老人与海》掩卷:《鱼王》读后萧伯纳的《巴巴拉少校》王朔的作品《私人生活》与女性文学从《赤彤丹朱》想到的我是哪一种女权主义者男人眼中的女性美
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开播时间:09月02日 10:30