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[美] 刘子健 著; 刘东 编; 赵冬梅 译 / 江苏人民出版社 / 2012-01 / 平装
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上书时间2022-12-26
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海外中国研究系列·中国转向内在:两宋之际的文化转向
在两宋之际的战乱动荡中,政治凌驾于经济、文化之上,专制皇权膨胀为绝对独裁,一些倾向保守的知识分子转向儒学,以道德重建为救亡图存之道,这种保守主义思想终于被树立为国家正统,这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而,对于思想文化的发展来说,这却是一场得不偿失的胜利,11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想,在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省,失去创新的动力。
刘子健(JamesT.C.Liu)生于1919年。早年求学于燕京大学、美国匹兹堡大学和哈佛大学,美国普林斯顿大学教授。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋诗研究汇编》、《欧阳修的治学与从政》、《宋代的改革:王安石及其新政》、《传统中国》等。其中,《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。
序言导言第一部分从北宋到南宋一、关注差异线索与方法资料与假设二、宋代学术文学经学史学三、宋代儒学思想与制度不同派别的新传统思想第二部分12世纪四、道德保守主义亡国之耻的震撼变革之门的关闭保守主义者的正统要求五、专制政体与宰相们走马灯般的宰相(1127-1134)宰相团队(1135-1136及以后)权相长期独掌朝纲(1139-1156)别有用场的前宰相(1161-1162)六、个案研究:从辉煌到流放谁有资格做榜样?初擢签书枢密院事宰相团队和国家政策道德保守主义者的政治风格从巅峰到谷底第三部分新儒家成为正统:得不偿失的胜利七、道德挂帅的新儒家:从争论、异端到正统分析架构道德先验论者自命正统思想的传播与道德的结合不合时宜的生活方式失算的“伪学”之禁从危机到国家正统余论注释中所用简称参考书目
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开播时间:09月02日 10:30