艺术与诗中的创造性直觉（三联书店1992年版，个人藏书，无章无字，品好，正版保证。）

《艺术与诗中的创造性直觉》是作者为1952年华盛顿国家艺术馆举办的『梅隆美艺术讲座』准备的讲稿，用英文写成，次年由普林斯顿大学出版社出版。作为一部极富特色的美学著作，本书对艺术和诗作了新颖而深邃的阐释，尤其是对『诗』作了全新的界定，视『诗』为事物的内在存在与人自身内在存在之间的相互联系。作者从托马斯主义的基本立场出发，批判地吸收古今哲学和文艺思想的丰富成果，显现出广博的学识和深厚的哲学修养。

作者: 【法】雅克·马利坦(Jacques Maritain) 著，刘友元、罗选民/等译
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版时间: 1991-10
版次: 1
印刷时间: 1992-06
印次: 2

印数: 13.6千册
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 纯质纸
页数: 343页
字数: 259千字

作者: 【法】雅克·马利坦(Jacques Maritain) 著，刘友元、罗选民/等译
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版时间: 1991-10
版次: 1

印刷时间: 1992-06
印次: 2
印数: 13.6千册
装帧: 平装

开本: 大32开
纸张: 纯质纸
页数: 343页
字数: 259千字

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上书时间2020-08-19

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哲学心理学

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书架六层左侧

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外皮略显旧，其它如图。

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人物生平

雅克·马利坦(Jacques Maritain)，法国哲学家，新托马斯主义主要代表人物。1882年生于巴黎；1973年死于法国图卢兹修道院。他早年为新教徒，1906年改信天主教，宣传新托马斯主义，在天主教大学与研究机构组织新经院哲学运动。二战期间侨居加拿大与美国讲学。1945-1948年任法国住梵蒂冈大使，之后在巴黎大学与普林斯顿大学教授哲学。马利坦论著有60余部，内容涉及本体论、认识论、自然观、伦理观、美学、历史观与宗教学各个领域。他的政治哲学方面著作有《完整的人道主义》 (1936)，《人权与自然法》(1942)、《基督教与民主》 (1943)、《人与国家》(1952)等。他的著作在法国与美国一再被出版、翻译，在天主教国家颇有影响。马利坦的政治立场为资产阶级民主主义，公开反对马克思主义与无产阶级专政。他的政治学说的核心是“以上帝为中心的人道主义”。《人权与自然法》一书认为，人的自然权利的依据不是资产阶级革命时期的政治学说，应追溯到中世纪乃至古代的“自然法”观念。他的用意在于树立宗教与神学在政治领域的仲裁地位，使托马斯学说现代化。根据中世纪的自然法观念，他将人权分为个人权利、公民权利与工人权利三种类别。突出了个人权利中的精神生活的自由权；强调按照资产阶级民主的原则处理公民与国家关系。他看到劳资矛盾的重要性，提出重建战后社会、改革经济结构的改良主义主张，赋予并保障工人财产权和其它社会权益，达到缓和阶级矛盾、促进社会稳定与和平的目的。他的这些观点反映了二战后资产阶级人权观的变化。

目录
中译本序
鸣谢
前记
第一章诗、人和事物
前言
自然和人
事物和创造性自我
自我的出现
第二章作为实践的智性的善的艺术
实践的智性
艺术的善
实用的艺术和美的艺术
美的艺术的超绝
第三章智性的前意识生命
被诗所紧紧撰住的艺术渴望从理性中解放出来
来自下面的迷狂和来自上面的迷狂。柏拉图式
的缪斯
精神的无意识或前意识
启发性智性和精神的前意识活动
第四章创造性直觉和诗性认识
在灵魂诸力量的唯一本源上
诗性直觉
诗性认识的本质
作为认识性的诗性直觉
作为创造性的诗性直觉
创造性自我和以自我为中心的自我
不带评论的原诗文（第四章附文）
第五章诗和美
美的哲学概念
美不是诗的对象，而是它的“目的之外的目的”
现代诗的精神的经验
对于巫术认识的渴求和对于美的排斥
第六章美与现代绘画
新的开端，新的解剖
非写实美
自然外形和创造性直觉
第七章诗性经验和诗性意义
巫术和诗性认识
诗、神秘主义和形而上学
诗超越艺术
诗性经验。柏拉图式的缪斯的退出，真正灵感
的进入
作曲家和画家的经验
现代诗中的自我意识和现代诗对于自我净化的
寻求
诗性意义
第八章音乐的内在化
诗性直觉和无语言音乐激动的启始
直觉推进的音乐
通过韵文的诗性直觉的传递
古典诗和词语的音乐
现代诗和音乐的内在化
关于批评家的一段插言
有目的的比较和直接启发性意象
不带评论的原诗文（第八章附文）
第九章创造性直觉的三次顿悟
诗性意义或内在旋律，行动和主题，节奏或和谐
的伸展
但丁的天真
但丁的幸运
诗的三种特殊类型
一种自由的“附加的”魔力
注释
译者后记
配送说明

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