成功加入购物车

去购物车结算 X
福来茶馆的书摊
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
图文详情
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节
  • 民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节

民国影明代善本《集异记》一册全;墨色清楚;唐代中期小说集。所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事,其成书年代,一般认为在唐穆宗长庆年间。体制上六朝志怪的笔记体形式,但目的已不是张皇鬼神,以“明神道之不诬”,它虽载有大量佛道灵验、神仙鬼怪故事,但立足的是现世生活,是从当代人物奇闻异事这个角度来处理鬼神情节

举报
  • 作者: 
  • 出版人:    薛用弱
  • 年代:    民国 (1912-1948)
  • 纸张:    白纸
  • 刻印方式:    影印
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    26.5 × 15 cm
  • 册数:    1册
  • 作者: 
  • 出版人:  薛用弱
  • 年代:  民国 (1912-1948)
  • 纸张:  白纸
  • 刻印方式:  影印
  • 装帧:  线装
  • 尺寸:  26.5 × 15 cm
  • 册数:  1册

售价 220.00

品相 八品

优惠 满包邮

优惠 满减券
    发货
    承诺48小时内发货
    运费
    本店暂时无法向该地区发货

    延迟发货说明

    时间:
    说明:

    上书时间2023-09-13

    数量
    仅1件在售,欲购从速
    微信扫描下方二维码
    微信扫描打开成功后,点击右上角”...“进行转发

    卖家超过10天未登录

    八年老店
    店铺等级
    拍卖等级
    资质认证
    90天平均
    成功完成
    100% (1笔)
    好评率
    100%
    发货时间
    753.45小时
    地址
    河北省衡水市故城县
    电话
    • 商品详情
    • 店铺评价
    立即购买 加入购物车 收藏
    手机购买
    微信扫码访问
    孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

    开播时间:09月02日 10:30

    即将开播,去预约
    直播中,去观看