远行，与最美的世界相遇

这是毕淑敏从事写作二十余载出版的第一本全彩旅行书。在毕淑敏同类散文书中，《远行，与最美的世界相遇》绝对是独树一帜、别具一格的版本。

作者: 毕淑敏著
出版社: 长江文艺出版社
ISBN: 9787535463326
出版时间: 2014-07
版次: 1

印刷时间: 2015-10
装帧: 平装
开本: 16开
页数: 275页

作者: 毕淑敏著
出版社: 长江文艺出版社
ISBN: 9787535463326

出版时间: 2014-07
版次: 1
印刷时间: 2015-10

装帧: 平装
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文学

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编辑推荐
1，这是毕淑敏从事写作二十余载出版的珍版全彩旅行书。在毕淑敏同类散文书中，《远行，与最美的世界相遇》得到了毕淑敏的称赞。毕淑敏称这是一次令人愉悦的尝试。
2，书中收录了毕淑敏多年以来经典、纯美、震撼心灵的疗愈系散文，以“行走”的方式，将生命之旅中经历过、浮掠过、哭过、笑过的万千风景，用“出生地”、“青春之地”、“灵魂之归宿”三大主题串联起来，绘织成心灵地图，带给读者温暖的慰藉。
3，毕淑敏老师对这本书相当重视，专意为本书写序，特别推荐给青年读者。
4，本书是长江文艺出版社2014年打造的重点书系“毕淑敏散文经典·温情疗愈系列”中的一本，另外四本分别是《幸福的尺度》《心灵的盛宴》《让人生慢慢完美》《寻找你内心深处的芳香》，五本精美图书已经陆续上市。
内容简介
《远行,与最美的世界相遇》内容简介：1.这是毕淑敏从事写作二十余载出版的第一本全彩旅行书。在毕淑敏同类散文书中，《远行，与最美的世界相遇》绝对是独树一帜、别具一格的版本。这个版本得到了毕淑敏的称赞，称是一次令人愉悦的尝试。2.书中收录了毕淑敏多年以来最经典、最纯美、最震撼心灵的疗愈系散文，以“行走”的方式，将生命之旅中经历过、浮掠过、哭过、笑过的万千风景，用“出生地”、“青春之地”、“灵魂之归宿”三大主题串联起来，绘织成最美的心灵地图，带给读者最温暖的慰藉。3.毕淑敏老师对《远行,与最美的世界相遇》相当重视，专意为书写序，特别推荐给青年读者。4.《远行,与最美的世界相遇》是长江文艺出版社2014年打造的重点书系“毕淑敏散文经典·温情疗愈系列”中的一本，另外四本分别是《幸福的尺度》《心灵的盛宴》《让人生慢慢完美》《寻找你内心深处的芳香》，五本精美图书已经陆续上市。
作者简介
毕淑敏，中国作家协会会员，国家一级作家、心理学家，著有《毕淑敏文集》十二卷；被王蒙称为“文学界的白衣天使”，以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称，多年来一直深受读者喜爱。她前后行医22年，对医生这一职业情有独钟。当她一次次目睹生命的青春与衰老、健康与病痛，那份对生命与灵魂的珍爱非平常作家所能感悟，因此她的心灵故事、情感散文也更显原真的质朴与震撼。
目录
第一章心灵旅程的原点·出生地
抱着你，我走过安西
母亲的“长征”
伊宁，我的出生地
母亲抱着我，徒步走过安西
父亲和母亲的抉择
远方的父亲
生命最后的远行
第二章藏地与敦煌·流浪的青春，流浪的梦
到西藏去
在印度河上游
冰川上有毒蛇咝咝声
陇西行
白兰瓜
铜奔马的疑阵
鸠杖·独角兽·千金不传方
沙漠公园
地下600米处的餐厅
黑牛引路的民族
465窟
前面就是阳关
第三章与最美的世界相遇·世界观与观世界
100万字稿费换一张船票
游轮尾巴上的图书馆
世界观与观世界
请把我们母子分开
龙舌兰酒和彩虹布
龙舌兰酒你敢不敢喝？
印第安人的彩虹布
玉米神是赵公元帅的亲戚吗
海明威的最后一分钱
花园里的四座墓碑
山妖的阶梯
北纬66度
跨越冰河的驯鹿
第四章旅行是打开生命的钥匙·爱让人生更闪亮
生当做瀑布
最好吃的巧克力
轰先生的苹果树
丹麦的独腿锡兵
珊妮兵团
斯特朗的地毯鞋
甲虫冰激凌
在北欧游轮上
如果你半夜时在极光中看到她
戴胡子的女法老
莎草纸和生命之匙
后记
序言
那时候，年轻的我在西藏阿里。
一天清晨，峡谷山口。我自西向东行，崎岖路上，迎面走来一位老阿妈。
她面向太阳，怀中有一丛羊毛。她的手指在羊毛中搅动，一根金色的毛线就从羊毛丛中蜿蜒而起，经过她粗糙手指捻动之后，缠络在胸前的线棰上。随着颤颤巍巍的走动，线捶渐渐膨胀起来，像一只金萝卜。
雪白羊毛。在自然繁殖的羊群中，白羊经常混血，变成花羊。能保持周身雪白的羊并不多见，白羊毛便特别值得珍惜。由于角度的关系，新鲜的阳光金雨般斜打在羊毛上，渗进疏松的缝隙中，折射出刺目的金光。从我这个方向看过去，一丛丛金针。
“文革”时，我在北京读书。从学校被查封的图书馆里，偷出过很多书，读过希腊神话。年幼匆忙，囫囵吞枣。繁复的神灵体系和诡谲多变的故事，被我混为一谈，但我记住了金羊毛的传说，它和命运相关。
那时的我尽管对世界所知甚少，却是坚定的无神论者。我深信这个世界上没有神祗，没有金羊毛。尽管想象一下，那是多么奇美而蓬松的物品啊。
这一刻，我不得不承认，世界上是有金羊毛这种东西的，它就在我面前灼然怒放，百媚千娇。
我站在路边，静候老阿妈走过。她不抬头，心无旁骛地用牦牛骨做成的线棰捻毛线，动作机械。毛线们争先恐后地涌出来，好像原本藏在片絮状的毛团里已不耐烦。好不容易等来了老阿妈青筋毕露的手，有条不紊地把它们揪出来，再螺旋状地拧缠在一起，曝露在高原稀薄的空气中。
我等待，并不完全是因为礼貌。只有这样以静制动，才能看清楚捻毛线的细节。
交汇的那一瞬，我惊异地发现，老人家捻的不是高粗毛线。阿里冬季长而酷寒，当地人编织衣物，用的都是像筷子般健硕的毛线，扭编起来，密不透风，才可抵御零下数十度的冰雪与罡风。老阿妈手中搓捻的毛线，却是极细而轻柔糯软的，如同蜘蛛刚吐出来的丝，随着她粗长的呼吸而纤巧抖动。
我说，老阿妈，为什么捻这样细的线?
老阿妈抬起头，面容平静。好像一百年前就知道我会等在此处的路口向她发问。她仰望着苍天说，小的女金珠玛米，你说错了。这不是羊毛，是羊绒。
我说，羊绒这样散细，织成衣，微风都可将它吹透。
老阿妈说，这些绒是贴着山羊脖子和肚子下面的皮生长的。你想啊，人是哪里最怕冷?山羊也一样。所以，那里长着最暖的东西。我就要有小孙子了，捻些线，给他织衣。
我说，婴儿柔嫩的肌肤，会不会觉得很扎啊?
老阿妈说，山羊会长出一些毛来扎自己吗?
这是一个问句，老阿妈却不等待我回答，独自晃着牦牛腿骨打磨而成的线轴，渐行渐远。
后记
人的知识永远是不完备的，他无法知道一个地区或是一个时代是否就是空间和时间的全部。从这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量，尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算最终不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心扉的寒冻。
旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。先说说身体方面。依我片面的经验，旅行的要紧物件有三种。
第一，当然是时间。人们常常以为旅行最重要的前提是钱，于是就把攒钱当成旅行的先决条件。其实，没有钱或是只有少量的钱，也可以旅行。关于这一点，只要你耐心搜集，就会找到很多省钱的秘诀。如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时问。这个道理极其简单，你的时间消耗完了，你任何事都干不成了，还奢谈什么呢?或者说，那时的旅行只有一个方向，就是地心了。
第二桩物件，是放下忧愁。忧愁是旅行的致命杀手，人无远虑，乃可出行。忧愁是有分量的，一两忧愁可以化作万只秤砣，绊得你跌跌撞撞鼻青脸肿。最常见的忧愁来自这样的思维：把这笔旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜，过多长时间丰衣足食的家常日子。将满足口腹之欲的时间当作计量单位，是曾经有用现在却不必坚守的习惯。很多中国人一遇到新奇又需要破费的事，马上把它折算成米面开销，用粮食做万变不离其宗的度量衡。积谷防饥本是美德，可什么事都提到危及生命安全的高度来考虑，活着就成了负担。谁若一意孤行去旅行，就咒你将来基本的生存都要打折，食不果腹、衣不蔽体、流落街头……别怪我说得凄惶，如果你打算做一次比较破费的旅行，你一定会听到这一类的谆谆告诫。迅即地把诸事折合成大米的计算公式，来自温饱没有满足的农耕时代遗留下来的精神创伤。如果你一定要把所有的钱都攒起来用于防患于未然，这是你的自由，别人无法干涉。可你要明白，身体的生理机能满足之后，就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事，你就灭掉了自己去看世界的可能性，一辈子只能在肚子画出的半径中度过。这样的人生，在温饱还没有解决的往昔，是不得已而为之，甚至可能成为能优先活下来的王牌。在今天，就有时过境迁、过于迂腐之感了。
第三桩，是活在身体的此时此刻。此话怎讲?当下身体不错，就可以出发，抬腿走就是，不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。我琢磨着自己还有能力挣出些许以后治病的费用，我相信国家的社会保障机制会越来越好。我捏捏自己的胳膊腿，觉得它们尚能禁得住摔打，目前爬高上低、风餐露宿不在话下。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症，从容赴死就是了，临死前想想自己身手矫健耳聪目明时，也曾有过一番随心所欲的游历，奄奄一息时的情绪，也许是自豪。
我是渐渐老迈的汽车，油料所剩已然不多。我要精打细算，小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天。在这之前，我一定要抓紧时间，去看看这四野无序的大地，去会一会英辈们留下的伟绩和废墟。
文摘
远行，与最美的世界相遇
你认为，最美的风景在哪里？为什么呢？
我以这个俗不可耐的问题为匕首，插向很多跋山涉水走过五大洲四大洋的人。他们先是愤然，就好像我在逼一个美人：非要她说出自己最绝色之处。
我告诉他们，大俗必雅。你既然走过万水千山，就有必要告知人们你的心得。
有人说，我最喜欢冰岛。可能是爱读武侠小说的缘故，对所有地老天荒、神鬼莫测的地方，都很有感觉。在冰岛，看到犬牙交错、遍地狼烟的火山岩地貌，看到巨大的地热喷泉按时按点地喷射而出，直冲云汉，好像到了金毛狮王谢逊的“冰火之岛”。
有人说，我最喜欢克罗地亚的杜布罗夫尼克小城。中世纪的城堡水灵灵地活过来了。你看到古老的药房、古老的海关；甚至那个时代的洗手池，现在还可以冲手。被时光吸管“嗖”的一下，嘬回了几百年前。
有人说，我喜欢亚马逊河的莽莽苍苍。你变成史前的一只蝼蚁般的动物，无声无息地凝视着这个没有人类存在的世界的模样。就好像在傍晚，你刚刚独自捕获一条食人鱼，看着它残忍冷漠的眼神，瞬间物我两忘。
有人说，我喜欢废墟。所有的废墟都会讲话，用你听不懂的语言，描述过去的故事。在波斯的皇宫旧址、在埃及的墓穴中探寻历史的深意；在土耳其巨大的棉花堡温泉，凝固成牛奶状的石灰岩，像旧时的贵族，在半沉半浮的水中窥探宫廷的秘密。
有人说，我喜欢阿拉斯加的溪流。看一只饿熊，很有耐心地等在水流起伏之处，等着那些迎着浪峰一跃而起的勇敢鲑鱼——扑到熊身边的是其中脚力不健、算计不准的倒霉鬼。熊不慌不忙地捡起来，把鱼的身体变成了点心。
有人说，我喜欢南极。理由吗，不用多讲，纯白纯洁，让人感动得落泪。还有，经过西风带的时候，风浪很大，我晕船难受得要跳海；直至看到了真正的原生态寒冰，才深觉苦尽甘来、一路艰辛有了回报。
回答完毕，被问之人也像澳洲土著人玩的“飞去来”镖，反问：你觉得这世界上最美的风景在哪里？为什么呢？
我说，我觉得最美的风景在西藏阿里。我们这个星球上最高的地方。
大家说，你十几岁的时候就去那里守防，一待十几年。你既然已经到过了世界上最美丽的地方，何必中老年以后，自备盘缠，不辞辛苦地在地球上跑来跑去呢？
我说，我在那里的时候，并不知道那是世界上最美的地方；离开阿里的时候，我想：穷山恶水，永不再见。
但是，现在我懂得那是最美丽的地方。因为人生最贵重的那场旅行，往往不是收拾包裹去往一个计划好的目的地，而是随着命运，开始一场不知终点的漂泊——从父母怀抱着我的那块土地启程，一路走过青春之地、梦想之地，欣赏完生命中最美丽的风景，最后到达永恒的归宿。
一个好的旅行可以改变人生。
例如英国诗人拜伦，从1809到1811年3年的时间，他出国到世界的东方去旅行，他的想法是——“看看人类，而不是只在书本上读到他们。”还有一个更重要的理由，就是他要扫除“一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果”。
旅行让拜伦的世界发生了升华，让他成为伟大的诗人。
那些好的旅行，会让人在某个时刻，滴下泪来。人在旅行中，会狂喜、会悲伤；会在感动袭来之时，悄无声息地完成一次灵魂的蜕变。
现在拜交通方便所赐，飞行能让我们的身体频繁地在晨昏寒暑之间往来，跨越若干个时区甚至东西南北整个半球。几个小时就走过了古人的半生之路；只需不到一天，就能掠过玄奘十几年的风雪跋涉。走下飞机舷梯的那一瞬，旅人已和自己的文化断了脐带，与异域风情结下良缘。
有一部电影叫《蚂蚁的尖叫》。里面有一段经典的独白：
“我跨越七大海洋，攀越七大高山，走过所有河谷，穿越广大平原，抵达世界各地，等我回到家，却惊异地发现全世界，就在我家花园那一小片叶子的露珠里。”
当我们没有出发的时候，我们不知道这个世界有多大，不知道最美好的地方在哪里。我们以为它们均在虚无缥缈的远方。我们期望着与最美好的世界相遇，不辞万里。等我们从远方回到家里，才发现这个世界最美好的地方，就在我们咫尺相遥的指尖。
如果你不出发，你就不会懂得这个朴素的道理，你就不知道珍惜。
也许，这就是远方的重要性。因为它以猝不及防的相逢，悄无声息地教会你什么是人间最宝贵的东西。
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