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  • 谈艺录—石鲁眼里的艺术

谈艺录—石鲁眼里的艺术

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  • 作者: 
  • 出版社:    陕西人民美术出版社
  • ISBN:    9787536831230
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 印刷时间:    2017-01
  • 装帧:    软精装
  • 开本:    16开
  • 页数:    304页
  • 字数:    310千字
  • 版次:  1
  • 印刷时间:  2017-01
  • 装帧:  软精装
  • 开本:  16开
  • 页数:  304页
  • 字数:  310千字

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    • 商品分类:
      艺术
      品相描述:九五品
      全新正版
      商品描述:
      内容介绍:
      《谈艺录——石鲁眼里的艺术》汇集了石鲁生前撰写的文章、札记、杂文、诗词以及关于艺术创作的谈话、发言等,内容涉及石鲁在艺术理论方面的深刻论述,探讨了艺术与现实生活的关系及如何看待中国传统的继承与创新,中国画在立意、造型、构图、笔墨诸多方面的艺术方法和规律。从中不仅可以看到石鲁许多独到的艺术见解和他自己的人生理想,也能通过石鲁艺术思想发展的历程,看到20世纪中国绘画发展进程中的一段历史。
      作者简介:
      叶坚,中国美术家协会会员,陕西省美术家协会常务理事、漫画艺委会副主任,陕西省新闻漫画研究会名誉理事长,《三秦书画》报副主编等。1960年起,师从石鲁、赵望云、何海霞诸大师,长期参与长安画派的国画创新理论研究工作。作品曾多次入选全国漫画展和文化部与中国美术家协会联合主办的第六届、第八届全国美术作品展,并入选多种全国性大型画集。艺术简历编入《中国美术辞典》《中国美术家人名辞典》《中国现代美术家人名大辞典》等。
      石丹,石鲁之女,1982年毕业于中央工艺美术学院装潢系。历任陕西省美术家协会书记处书记,陕西省壁画艺委会副主任,二级美术师。
      试读章节:
      年画创作检讨
      今年的年画工作,我们动手较晚,夜以继日地突击了半月时间,总算完成了25 种年画,也组织了外稿6 幅,共印出了19 种。从量上说是大大超过往年了,且从展览和售卖情况看,证明群众还是欢迎的,但创作质量上还有许多缺点,须加以严格的检讨。
      一、创作态度检讨
      我们在年画创作态度上,一般都表现了粗枝大叶的倾向,这是形成作品质量粗糙的主要原因。以为在突击情况下,这是难以避免的缺点,但细细检讨,这是由于有着不同程度的轻视普及工作的思想所造成。比方借口“普及”是要快、要多、要完成任务,粗糙在所难免,其实这不过是对年画创作的敷衍了事的思想在作怪。明明可以画好,而马虎了事,连自己也不满意,然而不求再加工。心目中以为年画不是创作,而是附加的任务,对于自己以为是“创作”的工作,即可以凝神贯注地画得津津有味,不厌其烦地严肃认真地付出心血。归根到底,这种态度是轻视“普及”的思想所流露出来的,在某些作者思想深处仍有“唯艺术至上”的遗毒在作祟。个人的偏爱和兴趣常是这种腐朽思想的最舒适的温床,他不了解作为人民的美术工作者,在普及与提高的关系上, 应当从人民出发又以人民为归依;不是自己站在提高的凳子上,随便给“普及” 一点黑面包皮;不是把给少数人所欣赏的东西看得重,而不把最大的心血献给大多数人民;不是根据个人的兴趣去创作,而是以群众的兴趣为兴趣,把个人兴趣与群众兴趣统一起来,同群众一块去提高,以达到真正的提高。因而也不了解这种态度有从空中又跌到“唯艺术”的泥坑的危险。
      二、创作主题思想检讨
      今年年画创作主题计有《庆祝中华人民共和国诞生》《开国盛典》《民族大团结》《新疆解放,万民欢腾》《追击》《恢复交通》《缝军衣》《慰问军属》《识字班》《牧羊识字》《纺织图》《卫生图》(六幅)、《发展副业》和《过年》等19 种。根据这些作品来检讨,我们认为有些同志是初次创作年画, 缺乏政治认识与现实生活经验;有些比较有创作经验的,也多是过去的经验, 对于新时代、新环境、新人物颇为生疏。所以表现在新年画的某些主题处理上, 现实性与思想性还有些薄弱。比如有些年画仍在陈旧的创作经验中兜圈子,把去年或前年做过的构图场面,又勉强地搬来表现今天的内容;或者画关中的人民生活,又把陕北的农民形象带过来,缺乏地方色彩。在表现中华人民共和国之诞生的题材上,也多是空泛的热情表现,没有深刻地理解到群众的最实际的行动。在年画展览会中,从群众对《人民陆海空军》《毛主席阅兵》等年画特别喜爱的原因来看,人民对新中国诞生的欢欣鼓舞的热情是更集中地表现在对于中国人民的不可战胜的雄厚力量上,集中在毛主席的英明领导——也就是胜利的信念上,而工人农民的实际劳动的热情,也就是庆祝祖国诞生的最好表现。所以,一般的开会欢呼、耍龙跳舞的热烈场面,是不够充分地反映出人民高涨的情绪与内在的力量的。此外,在描写今天农村生活的题材上,也常常摆不掉旧的农村印象,看不见今天农村的新变化,发现不出新的劳动人民发展着的形象是什么。这样就不免陷于自然的琐碎的现象描写,或仅从穿着鲜艳的服装,在外形上去装饰形象,或以抽象的造作的热情去填补思想的空虚,这种创作思想上的含糊与空虚,是由于对现实认识的不足。在思想上总认为今天的农村, 还是几千年来封建统治下的落后的情况,农村的穷困与灾难还是重重地压在农民头上,所以看不见新的变革。是的,我们不能盲目乐观地说今天农村的一切都很好了,叫你把它粉饰成太平景象的黄金图画。但是,要认识到那些剥削阶级与反动派遗留的阴暗面,绝不是新社会的全貌与本质,更不是固定不变的。假如看不见新的人民翻身运动是如何蓬勃地发展,工人阶级以怎样日益增长的热情开展工业建设,农民们怎样在团结起来进行有步骤地打倒封建的斗争,你就不能了解现实的真面貌、本质与规律。离开了群众斗争和劳动创造社会的行动,你就不能理解劳动人民的英勇而勤劳的新形象、新道德品质,健康而美丽的理想,新的劳动特征和情调。不能从现实的本质去描写,纵使你施以如何鲜艳的色彩,也不能掩饰思想的贫乏;无力地美化现实的艺术思想已经过时了。你看农民的新的美丽理想——《丰收图》这类年画(可惜我们以鼓励劳动为主题的作品还少),是把发家致富放在生产劳动的基础之上,难道可以说它是粉饰太平吗?不是,这是发展地反映着现实,也可以说是本质地反映了现实—— 劳动创造财富,所以农民们特别赞美这种年画。他们说:“这真是好劳动!我帮你,你帮我,人人不闲。”这种新的劳动特征,与那千古不变的个体经济生产的情调之间不是变化的吗?如在《过年》这类作品中描写媳妇回娘家过年, 孩子们跳舞,这种现象能说明什么问题呢?要告诉人家什么主题呢?在所有年画创作思想上,没有较深刻地认识现实。今天的任何创作(年画及其他),必须是反映新社会、新人物的成长。这个成长的过程,就是斗争的过程,离开了群众运动,就不能正确地认识现实与反映现实,在艺术上,也就不能形成新民主主义的现实主义的风格。

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