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  • 传统十论 增订珍藏版 本土社会的制度、文化及其变革 秦晖 增订版序言及两篇附录 正版书籍
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传统十论 增订珍藏版 本土社会的制度、文化及其变革 秦晖 增订版序言及两篇附录 正版书籍

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【正版全新】传统十论 增订珍藏版 本土社会的制度、文化及其变革 秦晖 增订版序言及两篇附录 正版书籍

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    • 商品分类:
      社会文化
      货号:
      06494
      品相描述:全新
      【正版全新】传统十论 增订珍藏版 本土社会的制度、文化及其变革 秦晖 增订版序言及两篇附录 正版书籍
      商品描述:
      传统十论 本土社会的制度、文化及其变革 增订珍藏版

      作  者:秦晖 著

      出 版 社:山西人民出版社

      出版日期:2019年

      页  数:386

      ISBN:9787203109990

      目录
      ●序/Ⅰ
      传统中华帝国的乡村基层控制:汉唐间的乡村组织/1
      一、问题的提出/1
      二、走马楼吴简所见的特别“非宗族化”社会/4
      三、“吏民”社会中的乡吏/15
      四、编户齐民,还是血缘社群?/22
      五、从地名学看村落与宗族的关系/30
      中国经济目前的怪圈:“抑兼并”与“不抑兼并”/35
      一、“道儒”与“法儒”/35
      二、法儒与“抑兼并”/38
      三、道儒与“不抑兼并”/41
      四、“抑”与“不抑”之间/44
      五、过程公正与跳出怪圈/45
      “大共同体本位”与传统中国社会:兼论中国走向公民社会之路/49
      一、小共同体本位论质疑/50
      二、“道德农民”与“理性农民”之外/57
      三、法家传统与大共同体本位/65
      四、“拜占庭现象”与“反宗法的非公民社会”/70
      五、里—社—单合一:传统帝国乡村控制的一个制度性案例/76
      六、近古宗族之谜/81
      七、公民与小共同体的联盟?/88
      八、小共同体与公民社会的前途:兼论“新”儒家如何可能/97
      从传统民间公益组织到现代“第三部门”:中西公益事业史比较的若干问题/105
      一、公益事业发展史的西方模式/105
      二、公益事业发展史的中国模式/118
      西儒会融,解构“法道互补”:典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路/139
      绪论:“儒”与“吏”/139
      一、“儒表”与“法里”/142
      二、“儒表”之下的“法道互补”/151
      三、连续的历史,循环的怪圈/158
      四、“法道互补”的后果:行政不正义/165
      五、“法道互补”与儒的“吏化”和“痞化”/174
      六、“法道互补”的危机:行政不安全/178
      七、法儒、道儒与纯儒:非主流儒家对“法道互补”的拒斥/183
      八、西、儒皆灭,而“秦政”与痞风前后相因/193
      九、西儒会融,解构法道互补:新儒学在新文化中的三种价值/200
      附录:关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论/206
      穷则兼济天下,达则独善其身/229
      谁,面向哪个东方?
      ——评弗兰克《重新面向东方》,兼论所谓“西方中心论”问题/239
      一、外贸顺差与“经济中心”/240
      二、“比较”的尺度/246
      三、评“非‘进步’的全球整体史观”/251
      四、“康德拉季耶夫周期”:不是解释的解释/255
      五、“西方中心”何以为“论”?/261
      公社之谜:农业集体化的再认识/267
      一、公社建立之谜/267
      二、集体化与传统共同体/277
      三、法家传统与大共同体本位/282
      土地改革=民主革命?集体化=社会主义?
      ——马克思主义农民理论的演变与发展/289
      一、“两种保守性”与小生产衰亡论/290
      二、走出“共同体”:民主革命中的农民理论/297
      三、“被剥削者个人”反抗“剥削者公社”:俄国马克思主义者对民粹派的早期批判/303
      四、“美国式道路”反对“普鲁士道路”:民主革命的新解释/310
      五、“土地国有化”:一个“否定”的纲领/315
      六、从村社化到集体农庄:“从米尔到康姆尼”?/321
      七、合作制与“传统集体主义”的二律背反/325
      从sama到equality:汉语“平等”一词的所指演变/333
      一、“平”“均平”与“太平”/333
      二、作为佛教价值的“平等”/334
      三、佛教传入后汉语中“平等”一词的世俗含义/342
      四、“儒之中庸即释之平等”:作为价值观的“平等”论争/347
      五、汉语“平等”一词近代含义之产生/354
      附录:瑞士之路
      ——“森林州”之行札记/359

      内容简介

      本书收入的系列文章,其中有对于“反封建”“平等”这类“关键词”在历史文化进程中演变过程的分析,但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”,主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会,在文化—象征符号体系中主张“西儒会融,解构法道互补”,以“穷则兼济天下,达则独善其身”的人格资源与民主宪政—人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权—犬儒互补的人格弊病。
      《传统十论》此次再版,在原有的基础上,新增了增订版序言及两篇附录(《关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论》《瑞士之路》),订正了原有版本的一些错讹。

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