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伊斯兰中东 (欧亚历史文化文库)

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【正版全新】伊斯兰中东 (欧亚历史文化文库)

  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • ISBN:  9787311038977
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    • 商品分类:
      文学
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      【正版全新】
      伊斯兰中东  (欧亚历史文化文库)
      商品描述:
      伊斯兰中东 (欧亚历史文化文库)

      作    者:查尔斯•林霍尔姆著

      译    者:杨军

      书    号:ISBN978-7-311-03897-7

      定    价:88.00元

            本书是“欧亚历史文化文库”中的一种,既为学术界也为大众提供了一种异常的思路。它不是对中东的历史与制度作异国情调的描述,也不是将之当成干巴巴的教条,而是将伊斯兰文明的发展牢牢地嵌入其自身的文化脉络中。他使这一切变得鲜活起来,使之对西方读者来说是易于理解的和清晰的。作者就伊斯 兰 教 的起源、性质和演变提供给读者一种难得一见的、发人深省的叙述,也为我们理解当代中东提供了至关重要的历史视角。作者认为,多数西方社会,特别是美国,与中东拥有相同的基本的价值观——这些价值观虽曾经燃起争辩,但也可能提供对话的前提和基础。在人人都平等这个问题上,作者大胆地寻求和解的办法,即把伊斯兰的信仰同对于黑人、奴隶和妇女的极力渲染的消极态度进行和解。这种消极态度在许多中东文化中实施过。他也坚持认为,中东的特点是由与美国非常相似的一种平等和个人主义的道德观所决定的。本书一方面考虑了一种痛苦的两难境地——主张人人平等的人们生活在暴政之下;另一方面又考虑了抵制权威和从暴政中解放的现实可能性。饱含激情与智慧的写作,使《伊斯兰中东》为我们理解中东提供了难得的机会。

       

       

      目录

      第二版序言 / 1

      鸣谢 / 1

      部分 导言

      1 中东:各种假想和问题 / 3

      1.1 西方人眼中的中东 / 3

      1.2 中东何在? / 7

      1.3 作为核心价值观的平等和个人主义 / 11

      第二部分 平等主义的个人主义前提

      2 生活方式 / 19

      2.1 生态框架 / 19

      2.2 贝都因人的选择 / 21

      2.3 牧羊人和同盟者 / 25

      2.4 山区的独立农民 / 29

      2.5 沙漠和播种的辩证 / 32

      3 权威和自由的传统 / 38

      3.1 同蒙昧时代的连续性 / 38

      3.2 使者与典范:预言的类型 / 42

      3.3 吉尔伽美什的遗产 / 47

      3.4 权威的局限 / 54

      4 平等主义的社会结构 / 58

      4.1 伊本•赫勒敦的权威理论 / 58

      4.2 集体感觉:“一帮兄弟” / 62

      4.3 中东的亲属关系和世系 / 65

      4.4 模式的复杂性 / 69

      第三部分 国家和社会:先知,哈里发,苏丹和暴君

      5  先知时代 / 77

      5.1 伊斯兰的兴起 / 77

      5.2 伊斯兰对平凡生活的改造 / 86

      5.3 早期伊斯兰国家 / 93

      5.4 紧张和分歧 / 96

      6 早期争夺统治权的斗争 / 99

      6.1 正义的统治 / 99

      6.2 抵抗运动:哈瓦利吉派和什叶派 / 103

      6.3 保持世俗统治 / 106

      6.4 阿拔斯人的叛乱 / 114

      6.5 新的廷臣 / 118

      7 神圣的和世俗的统治者 / 123

      7.1 追求救世主:卡尔马特派 / 123

      7.2 实用主义的部落民:布韦希人和塞尔柱人 / 126

      7.3 上的选择 / 132

      8 种种新事物与各种连续性 / 141

      8.1 奥斯曼的例外 / 141

      8.2 其他尝试:骑士与刺客 / 149

      8.3 反复:统治的使用和滥用 / 154

      第四部分 神圣的权力:吟诵者,法学家和圣徒

      9 伊斯兰 的 基 本 / 161

      9.1 古兰经的权威和实践的必要性 / 161

      9.2 灵魂得救的问题 / 169

      9.3 先知的魅力 / 171

      10 重温神圣的过去:知识的力量 / 175

      10.1 历史的权威 / 175

      10.2 伊斯兰中的教法主义 / 179

      10.3 学术精英的教育 / 185

      10.4 抵制学者的权威 / 189

      11  阿里党人 / 194

      11.1 阿里的魅力 / 194

      11.2 什叶派的两面性 / 198

      11.3 什叶派历史:默认和反叛 / 202

      11.4 霍梅尼的革命 / 208

      12  实践中的苏菲主义 / 212

      12.1 找寻爱的对象 / 212

      12.2 痴迷和纪念 / 217

      12.3 宇宙的秩序 / 221

      12.4 精神方面的劳动分工 / 224

      13  神圣权威的矛盾 / 227

      13.1 对圣徒的崇拜 / 227

      13.2 苏菲主义的权威丧失 / 231

      13.3 超凡魅力的夸张 / 234

      13.4 无私的模糊性 / 239

      13.5 伊期兰主义者和苏菲派 / 242

      第五部分 服从的困窘

      14 奴隶,阉人和黑人 / 249

      14.1 阉割了的武士:奴隶和被保护者 / 249

      14.2 与卑下 / 253

      14.3 人类类型的范畴 / 257

      14.4 的奴隶,卑的自由人 / 262

      15 妇女的模糊性 / 267

      15.1 中东意识中的妇女 / 267

      15.2 历史、文化和厌女症 / 275

      15.3 父系的窘境 / 278

      15.4 女性性欲的危险 / 283

      16 逃离差别:爱和友谊 / 288

      16.1 浪漫的爱 / 288

      16.2 男人之间的爱 / 295

      16.3 “我即是你”:理想化的友谊 / 297

      第六部分 结论

      17 问题和可能性 / 303

      17.1 强者的统治 / 303

      17.2 平等主义的个人主义和专制主义 / 310

      17.3 对权威的抵制 / 314

      大事年表 / 318

      参考文献 / 337

      索引 / 358

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