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陈曦 著; 常青 编 / 同济大学出版社 / 2016-12 / 平装
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上书时间2021-05-25
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城乡建成遗产研究与保护丛书:建筑遗产保护思想的演变
《城乡建成遗产研究与保护丛书:建筑遗产保护思想的演变》以全面的视角讨论建筑遗产现代保护思想形成的过程。首先,解释不同时代哲学、历史学、美学和科学的发展给保护思想带来的影响,指出人们对于遗产处置态度源自对现实的批判,进而深思于历史,表现于艺术,又折射回现实。其次,从价值层面和工具层面对保护思想的演变进行分析,解释观念与实践的互动关系,指出了不同层面观点的合理性,论证保护思想追求理性的目标、实现理性的过程,以及在当代对理性所造成的困惑的反思。最后,探讨西方的保护思想在中国的引入和传播,以及所带来的连锁反应,并对“中国式修复”这一本土语境中的特殊产物的特征、理论反馈以及发展前景进行分析。《城乡建成遗产研究与保护丛书:建筑遗产保护思想的演变》对建筑学、城乡规划专业师生,以及有形文化遗产保护领域学者具有参考价值。
常青,工学博士,中国科学院院士,美国建筑师学会荣誉会士(Hon.FAIA)。现任同济大学学术委员会委员,建筑学一级教授,城乡历史环境再生研究中心主任,《建筑遗产》和Built Heritage学刊主编。出版专著、编著和译著10余部,发表论文70余篇,主持完成5项国家课题研究,先后获教育部和上海市科技进步二等奖等奖项。培养博士毕业生逾30名,其中10名获上海市优秀博士学位论文研究奖。主持完成上海外滩源概念规划,外滩九号、日喀则桑珠孜宗宫、海门老街、海口骑楼老街等保护与再生工程设计项目,先后获教育部和全国优秀工程勘察设计一等奖、瑞士首届Holcim国际可持续建筑大奖赛亚太地区金奖、亚洲建筑师协会建筑金奖等国内外奖项10余项。作者简介
陈曦,同济大学建筑历史与理论博士,同济大学一德国包豪斯大学双学位硕士,东南大学建筑学学士,香港大学交换生;现为苏州大学建筑学院讲师,历史建筑保护工程专业负责人,《建筑遗产》杂志特约组稿人、苏州市文物保护与鉴定委员会专家。主要从事建筑遗产保护理论研究,关注中外建筑遗产保护的理论与地域化实践、中外建筑文化交流与语境转换、风土聚落及历史建筑的适应性保护等领域。主持国家自然科学基金“国际建筑遗产保护思想的演进及其本土化研究”等各类科技计划多项。于《建筑学报》《建筑师》《时代建筑》等各类核心期刊发表多篇论文。
总序前言为什么研究保护思想史第1章 “建筑遗产”是什么?1.1 “建筑遗产”的定义1.2 研究时空的界定1.3 已有研究综述1.3.1 建筑遗产保护历史框架(欧洲部分)的形成1.3.2 建筑遗产保护哲学的研究1.3.3 建筑遗产保护实践的研究1.3.4 保护思想的传播媒介研究1.3.5 历史和艺术史领域关于保护的研究1.4 研究方法第2章 建筑遗产保护思想的价值论2.1 价值论的哲理基础2.1.1 保护思想的理性/现代性构成2.1.2 理性的价值论2.2 历史观念:从“历史编纂”到“过往即他乡”2.2.1 文艺复兴:距离、摹仿与重生2.2.2 理性时代:既往与当下的冲突2.2.3 工业时代:同情、羡慕、进步2.2.4 20世纪:历史的隐没2.2.5 当代:“过往即他乡”2.3 审美意愿:对古迹美学的认知2.3.1 文艺复兴时期的怀古情怀2.3.2 “古色”概念的产生2.3.3 考古发掘与废墟美学2.3.4 审美主观性与历史主义的矛盾:里格尔的价值理论2.4 社会选择:从精英呼吁到社团运作2.4.1 英国教堂修复运动:教会主导的修复2.4.2 法国大革命:古物厄运与启蒙初衷2.4.3 早期社会团体的运作及影响2.4.4 早期主要的出版物和宣传媒介2.5 价值理性的共识第3章 建筑遗产保护思想的工具论3.1 理性的工具论3.2 “修复”——建筑遗产批判的实践3.2.1 “修复”语义在18、19世纪的演变与传播3.2.2 埃利教堂的修复3.2.3 威斯敏斯特教堂的修复3.2.4 巴黎圣母院的修复3.3 实践理性:建筑师与历史学家的思想分歧3.3.1 “恶棍怀亚特”3.3.2 “必要的邪恶”3.3.3 “我们都是自己的反对者”3.4 技术理性:石材保护的故事3.4.1 德拉姆教堂的教训3.4.2 威斯敏斯特教堂石材的“固化”实验3.4.3 从秘方到现代科学3.5 程序理性:走向制度化的保护思想3.5.1 保护与修复机制的影响3.5.2 SPAB协会的成立与英国保护体系的形成3.5.3 法国遗产保护的民族国家化3.6 不同层面理性的趋同第4章 理性的反思与发展4.1 保护思想的困境:理性的矛盾……第5章 对中国保护思想演进的反思第6章 结语附录图片来源参考文献索引后记
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开播时间:09月02日 10:30