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媒介研究经典文本解读

[美]卡茨编；常江译 / 北京大学出版社 / 2011-01 / 平装

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图书 > 社会文化
媒介研究经典文本解读
作者: [美] 卡茨编；常江译

出版社: 北京大学出版社

出版时间: 2011-01

版次: 1

ISBN: 9787301180853

定价: 40.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 272页

字数: 286千字

正文语种: 简体中文

丛书: 媒介与社会丛书
内容简介：

　　《媒介研究经典文本解读》云集当代传播学领域一流学者，甄选13篇媒介研究领域的“经典文本”加以评述，不但清晰勾勒出媒介研究的历史脉络，更对哥伦比亚、法兰克福、芝加哥、多伦多和英国文化研究五大学派的传播思想做出精妙的总结。
　　从拉扎斯菲尔德到阿多诺，从麦克卢汉到霍尔，传播学，这一年轻的学科在不到一个世纪的时间里渐渐羽翼丰满，而本书就是国际学人将传播学建构为令人尊敬的独立学科的重要努力。
　　著名学者迈克尔·舒德森盛赞本书“必将在传播研究与传播理论发展史中掀起浪潮”。

作者简介：

　　梅纳海姆·布朗德海姆（MenahemBlondheim），耶路撒冷希伯来大学传播与美国研究系，高级讲师。
　　丹尼尔·戴扬（DanielDayan），巴黎国家科学与政治研究中心，媒介社会学教授。
　　迈克尔·古列维奇（MichaelGurevitch），马里兰大学新闻学院，教授。
　　唐·韩德尔曼（DonHandelman），耶路撒冷希伯来大学社会学与人类学系，人类学教授。
　　伊娃·依鲁兹（EvaIllouz），耶路撒冷希伯来大学社会学与人类学系，高级讲师。
　　伊莱休·卡茨（ElihuKatz），宾夕法尼亚大学安能堡传播学院，教授；耶路撒冷希伯来大学社会学与传播学系，名誉教授。
　　泰玛·利比斯（TarmarLiebes），耶路撒冷希伯来大学传播学系，教授。
　　尤瑟法·洛西茨基（YosefaLoshitzky），耶路撒冷希伯来大学传播学系，副教授。
　　约书亚·梅洛维茨（JoshuaMeyrowitz），新罕布什尔大学传播学系，教授。
　　艾薇儿·奥尔洛夫（AvrilOrloff），宾夕法尼亚大学安能堡传播学院硕士，作家、学者。
　　约翰·杜伦·彼得斯（JohnDurhamPeters），爱荷华大学传播学教授。
　　埃里克·罗森布勒（EricW·Rothenbuhler），纽约新学院大学媒介研究研究生项目主任。
　　派迪·斯坎内尔（PaddyScannell），威斯敏斯特大学哈罗校区传播与创意产业学院，教授、研究主任。
　　彼得·西蒙森（PeterSimonson），匹兹堡大学传播学系，助理教授。
　　加布里埃尔·韦曼（GabrielWeimann），海法大学传播学系，教授、系主任。
　　常江，北京大学文学学士、硕士，清华大学新闻与传播学院博士，美国西北大学访问学者。研究领域为媒介文化、传媒社会学与电影史。译著有《发掘新闻：美国报业的社会史》和《文化理论与大众文化导论》。

目录：

前言他山之石
第一部分哥伦比亚学派
概述
第1章哥伦比亚的批判研究：拉扎斯菲尔德与默顿的
《大众传播、流行品位与组织化社会行为》
历史的谬误：既有的常识
20世纪40年代的传播研究
默顿与拉扎斯菲尔德在哥伦比亚
论文的主题
拉扎斯菲尔德与默顿的后续影响力
结论
第2章赫佐格《论借来的体验》在“主动受众”争鸣中的地位
赫佐格被误解了？
缘何《论借来的体验》可被归入法兰克福学派
程式化文本——控制抑或解放？
替代性快感：表达攻击性抑或遁入“感情真实”幻想？
解读受众动机的策略：精神分析、功利主义与文学
哭泣：我们需要付出代价吗？
肥皂剧迷：赫佐格的第二个研究项目

第二部分法兰克福学派
概述
第3章霍克海默与阿多诺的奥义：读《文化工业》有感
理解的障碍
关于本书的讨论
《文化工业》的思想渊源
一种补偿式解读
评价：《文化工业》的利与弊
第4章情境化的本雅明：论《机械复制时代的艺术作品》
导言
20世纪30年代的艺术与政治
艺术、复制与灵韵的消失
音乐拜物教
自主艺术
后续影响
第5章拯救消费：论洛文塔尔的《大众偶像的胜利>
《大众偶像的胜利》
一种批判文化视角

第三部分芝加哥学派
概述
第6章沃斯<共识与大众传播》中的共同体与多元主义
以传播为核心概念的社会学
文化与日常生活
大众
舆论与媒介控制
共识
种族与文化多元主义
第7章受众即人群，人群即公众：对朗格夫妇《芝加哥的麦克阿瑟日》的再思考
作为集体行为的麦克阿瑟日
朗格夫妇看见了什么
朗格夫妇没看见什么
“准经典”的命运
大众癫狂症？
“受众即人群，人群即公众”假说
第8章通往虚拟偶遇之路：霍顿与沃尔的《大众传播与类社交互动》
另一方面的情况
类社交互动：详述霍顿与沃尔的观点
冷媒介、触觉凝视与自我的内在社交性
心灵的社交：看电视的虚拟偶遇之路

第四部分多伦多学派
概述
第9章哈罗德·英尼斯与传播的偏向
相关性：《传播的偏向》及其读者
崇高性：被经典化的英尼斯
革命性：《传播的偏向》与传播决定论
革命性：“偏向”的起源
拓展性：“偏向”、现在与未来
第10章经典反文本：马歇尔·麦克卢汉的《理解媒介》
麦克卢汉对文本分析的拒斥
麦克卢汉式的历史
主要原理
麦克卢汉的声望沉浮
复兴
结论：不可或缺的反文本

第五部分英国文化研究
概述
第11章昔日之丰裕：雷蒙德-威廉斯的《文化与社会》
作为社会理论的思想史
20世纪50年代的大众传播理论化
批判性与经验性之间
国家的复杂性
第12章赢得经典？斯图亚特·霍尔的《编码／释码》
为一篇文章立传
一个关于“立场”的模型
转变中的文本
1980年版
《<举国上下>的观众》：对理论的经验性应用
经典化的开端
经典化如何实现？
质疑与结语
第13章在文化研究时代回顾墨维的“视觉快感”
译名对照表

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