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孟军本 / 中国社会科学出版社 / 2017-08 / 其他
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老子自然观及道商人格塑造理论研究
孟军本*的这本《老子自然观及道商人格塑造理 论研究》内容主要包括四个方面。**,陈述了老子 自然观,对自然循环论进行了详细的说明,对自然生 物原理进行了较为充分的论述,同时指出自然产生的 本体——自本体,生成了道、德、物、势四个实体, 并对它们相互之间的逻辑关系进行了诠释。第二,对 老子的道、德、势、物等重要概念及其内容、特点、 作用进行了论述,对人们践行道德的方法做出了归纳 。第三,对老子的圣人观进行了阐释,指出老子意义 上的圣人均具有效法道德,摒弃物之缺点的理想人格 。第四,根据老子的圣人人格,归纳出老子管理模式 和构建了道商人格塑造理论,探讨了后者所包括的理 论内容、遵循的准则及前提假设等。另外还对老子道 式管理的缘起及汉初的案例进行了表述。第五,对近 现代商人的道式特性管理案例进行了总结,以证明道 商人格塑造理论存企业经营管理中的有效性。
孟军本,1970年生,河南新乡人。四川大学管理学博士,陕西理工大学管理学院教师。主要研究老子、孟子、孔子等人的管理思想。发表论文多篇,主持与参与各类课题多项。研究成果受到许多知名学者的高度赞誉,被誉为“自成一家之言”“有很高的学术价值”。
前言 第一章 老子自然观 第一节 老子自然观 一 老子思想中的自然与道 二 老子对自然运行的描述 三 自然概念的原始本义 第二节自然循环论 一 自然的有无循环 二 老子自然的特性与作用 三 自然运行模型 第三节 自然的生物原理 一 道生一 二 一生二 三 二生三 四 三生万物 五 对老子道生万物的具体解读 第四节 自然生成中的四重世界及对王弼贵无思想的批判 一 老子自然生成中的四重世界 二 自然中道、德、势、物的职责 三 对王弼崇本息末思想的批判 第二章 老子道观体系研究 第一节 道的原始含义及老子对道的观感 一 道的原始含义 二 老子对道的感悟 三 老子对道的解读 第二节 道的特性 一 幽冥特性 二 巨大特性 三 处下柔弱特性 四 无为简易特性 五 厚实有信特性 第三节 道的功能与作用 一 生成、衣养作用 二 压制物之异作作用 三 利物善人作用 四 挫锐解纷作用 第四节 修道的方法 一 自身闭户体验 二 损知入道、无为无事 三 自然施为 四 以愚管理 五 容物有施 第三章 老子德观体系研究 第一节 德的原始本义及老子对德的观感 一 德的原始本义 二 老子对德的感观 三 道与德的关系 第二节 德的特性 一 幽妙深远性 二 柔弱处小性 三 广大无不为性 四 有益无害性 五 德与德者的自然一致性 第三节 德的功能 一 畜养功能 二 化解怨恨功能 第四节 修德的方法 一 通过俭啬的方法积德 二 通过逐步推进的方法修德 三 通过不争处下的方法修德 四 通过以德报怨的方法修德 第四章 老子物势观 第一节 老子物观 一 物的原始本义 二 老子对物的看法 三 物的显现特性 四 物的缺陷 五 物与道、德、有的关系 第二节 老子势观 一 势的原始本义 二 对“势成之”的解读 三 老子势观 四 势的启示意义 第五章 老子圣人观 第一节 老子对圣人的理解 一 无为不言特性 二 弱志实腹特性 三 不学知病特性 四 利物不害特性 五 与入不有特性 六 爱民如子特性 第二节 圣人为道特性 第三节 圣人为道之法 一 言宗事君 二 自重处静 三 处下处后 四 化难由易 第六章 老子管理模式及圣人(道商)人格塑造方法 第一节 当时执政者的管理模式 一 老子的遵循自然思想 二 执政者的管理模式 第二节 老子愚人之治的管理模式 第三节 圣人的法式楷模作用 第四节 圣人(道商)人格塑造的方法 一 处黑 二 处贱守辱 三 守雌自小 四 柔弱守慈 五 俭啬不有 第七章 老子道商理论及其案例 第一节 道商人格塑造理论 一 道商人格塑造理论的内容 二 道商坚持的准则 三 道商人格塑造的理论假设 第二节 老子道式管理的缘起 第三节 汉初道式管理案例 一 惠帝、吕后的道式管理事例 二 曹参的道式管理事例 三 汉文帝的道式管理事例 四 汉景帝的道式管理事例 第八章 近现代商人的道式特性管理案例 第一节 遵循自然法则之管理案例 一 遵循市场法则及其规律 二 不遵循自然法则带来的恶果 三 道式管理的四大特性 四 借势增势 五 虚而容物 六 厚实有信 第二节 无为无事之管理案例 一 知足知止 二 无为无执 三 分权 第三节 道商人格塑造方法之诸般特性管理案例 一 自重守静 二 守辱处后 三 处下不争 四 雌小柔弱 五 慈生畜养 六 俭啬不有 参考文献
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开播时间:09月02日 10:30