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张帆 编 / 北京燕山出版社 / 2011-02 / 平装
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论语通译(2011升级版)(插图本)
《论语》是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及后学者记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。
孔子(公元前552或前551—前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。
br/>序第一篇 学而第二篇 为政第三篇 八佾第四篇 里仁第五篇 公冶长第六篇 雍也第七篇 述而第八篇 泰伯第九篇 子罕第十篇 乡党第十一篇 先进第十二篇 颜渊第十三篇 子路第十四篇 宪问第十五篇 卫灵公第十六篇 季氏第十七篇 阳货第十八篇 微子第十九篇 子张第二十篇 尧日《论语》对后世的影响内容摘要 《论语》是语录体散文,主要是记言,用口语写成,有着简练、晓畅、雍容和顺、迂徐含蓄的风格。许多句子内涵丰富,用意深远,成为人们耳熟能详的日常生活用语,像“岁寒,然后知松柏之后凋”、“敏而好学,不耻下问”、“小不忍则乱大谋”、“道不同不相为谋”、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”等,至今都还被人们频繁引用,有着鲜活的生命力。《论语》的许多篇章有着很强的现场感,寥寥数语,人物情态及场景毕现。读着它,你会恍然以为自己正置身孔门弟子中,聆听着孔子的教诲,并不会感到太多的时空和语言的隔膜。这一切奠定了《论语》在中国散文发展史和修辞学上的地位。本书为其译文。精彩内容 孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,‘仁德’是不会多的。”曾子说:“我每天多次地自我反省:替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往诚心相待了吗?老师传授给我的学业用心温习了吗?”孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,要严肃谨慎、认真负责地处理工作,诚实无欺;要节约财物开支,爱护部下官吏;役使百姓要在农闲期间进行。”孔子说:“年轻人在父母跟前就要孝顺父母,离开了自己的家,出门就要敬爱兄长;要谨慎少言,言而有信,博爱民众,亲近有仁德的人。这样做了以后,若还有精力,就再去学习学问吧。”子夏说:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心尽力;服侍国君,能豁出性命;结交朋友,说话要诚实且讲信用。这种人,即便自己说没有学习过,我也一定说他已经学习过了。”孔子说:“君子如果举止不庄重,就没有威严;即使读书,学到的也不会牢固。做人要以忠和信这两种道德为主。不要和不如自己的人交朋友。如果有了过错,就不要怕改正。”曾子说:“慎重地对待父母的死亡,虔诚地追奠祭祀远代祖先,这样做,自然会使老百姓趋向忠厚朴实。”子禽向子贡问道:“老师每到一个国家,必能了解那个国家的政事,是他自己求来的,还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭谨、节俭和谦逊来了解政事的,他老人家获知政事的方法,大概与别人获知的方法不同吧?”孔子说:“当一个人的父亲在世时,要观察他的志向;父亲死后,要考察他的行为;如果说他长年不改变父亲所坚持的好的道德准则,他就可以说做到孝了。”有子说:“礼的运用,以遇事做到和谐、恰当最为可贵。以前圣明君王治理国家的方法,可贵之处就在于此;他们小事大事都以礼来衡量,都做得恰到好处。但是,如有行不通的时候,便为了求得恰当而一味地求取,不用一定的礼法制度来节制,也是不可行的。”有子说:“所守的诺言符合义,许下的诺言就可以实现。态度的恭敬符合礼,就能避免耻辱。依靠关系亲密的人,就有可能靠得住了。”孔子说:“君子,在饮食上不要过于饱足,居住上不讲究安逸,做事敏捷,说话谨慎,向有学问、有道德修养的人学习并匡正自己,这样就可以说是好学了。”子贡说:“贫穷却不去谄媚、奉承,富有却不自大骄傲,怎么样?”孔子说:“可以啊,但是还比不上贫穷却乐于道德的自我完善,富有却又崇尚礼节的。”子贡说:“《诗经》上说:‘君子的自我修养就像对骨、象牙、玉石的加工一样,要不断切、磋、琢、磨。’就是这个意思吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以和你讨论《诗经》了。告诉你过去的事就能知道未来的事,你已能举一反三了。”孔子说:“不担心别人不了解自己,担心的是自己不了解别人。”P4-5
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开播时间:09月02日 10:30