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李长之 著 / 中国社会科学出版社 / 2010-07 / 平装
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德国的古典精神
《德国的古典精神(大国性格)》收集了李长之1933—1742年期间6篇著译(另有一篇附录,是《五十年来德国之学术》的书评),1942年8月16日编次,1943年9月东方书社印行。6篇文章虽长短不一、译述参半,却也有内在联系:第一篇介绍德国古典主义的建立者、为歌德所向往的温克耳曼,第二篇是对席勒影响很大的康德的一篇文章,其中提出的人性的优美与尊严性是德国古典精神的一个基石。接下来两篇是关于古典精神的两大领袖歌德和席勒的。有关席勒的论文的作者是宏保耳特(通译洪堡),第五篇就是关于宏保耳特的介绍。由于宏保耳特太严肃了,就殿之以热狂的诗人薛德林(通译荷尔德林)。这样的编排,在历史的顺序中兼顾了精神的节奏,成为第一部评介德国古典人文主义的完整著作。该书自1943年由东方书社第一次出版后,1992年,上海书店出版了1943年东方书社的影印本,直至现在,未见有该书的单行本面市。
李长之(1910—1978),1929年入北京大学预科学习, 1931年考入清华大学生物系,两年后转哲学系,1936年出版《鲁迅批判》—书,产生影响。清华大学毕业后留校任教。1946年10月赴北京师范大学任副教授,并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。重要的著作《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授。
再版题记自序第一编温克耳曼(1717—1768):德国古典理想的先驱一导言二温克耳曼生活之三期三温克耳曼的主要著作及其批评四结论——温克耳曼之精神第二编康德(1724—1804)对于人性之优美性与尊严性的提出译者导言一论优美感与壮美感之不同的对象二沦人类之一般的壮美性与优美性第三编歌德(1749—1832)对于人生问题的解答与收获一考尔夫二《歌德时代之精神》三《歌德及其生活之意义》四《(东西诗集)之精神》五《古典的人本理想》六《(浮土德)观念之演化》七《歌德之生活观念》八结论第四编席勒(1759—1805)精神之崇高性与超越性第五编宏保耳特(1767—1835)之人本主义一导言二宏保耳特之精神进展及其著作三宏保耳特所生之时代及时代精神四宏保耳特之思想五结论——宏保耳特之人格第六编薛德林(1770—1843):大橡颂歌附录介绍《五十年来的德国学术》古典概念之根本探讨伟大的性格之反映——漫谈《维持》和《浮士德》论德国学者治学之得失与德国命运译康德《判断力批判》序言近代哲学之极峰(上)——康德近代哲学之极峰(下)——黑格耳《文艺史学与文艺科学》译者序一研究近代德国文学史之门径略谈德国民歌歌德童话:新的人鱼梅露心的故事德诗选译赠歌德(并序)送季羡林赴德国兼呈露薇编后记
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开播时间:09月02日 10:30