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宋会群 著 / 河南大学出版社 / 1999-08 / 平装
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上书时间2023-10-06
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中国术数文化史
“术数之兴,多在先秦以後。”这话颇有道理。但并不说明先秦以前没有术数,探讨术数之源,则必在尢秦以前的术数上下功夫。先秦以前以占卜为特征的术数,据史籍记载和出土资料,至少有下列数项:①龟卜。主要见于晚商和西周。②筮占,包括数字卦(一说筮数卦)和易卦。流行于商代以後。③星占,流行于西周以後。④式占,流行于战国以後。⑤梦占,早期材料缺,至少流行于四周以後。⑥相术,流行于两周。⑦形法,流行于两周。⑧厌禳,流行于两周以後。以上八项起源都很古老,而且和原始社会的巫术、巫法和巫伎都有密切的关系。卜筮至少在裴李岗文化时期就出现了;星占和式占几乎也和古代天文学一样占老;而梦占、相术、形法、厌禳之术都与巫有关.也有着非常古老的传统。因此对古代巫术的探讨,是我们解决术数文化起源的关键。下面我们以巫的起源发展为主线,探讨术数与巫的关系,说明它们起源上的特点;同时,从知识传统的角度。阐明巫和秦汉以後渚术数门类的关系。
第一章绪论一、数术穷天地——术数名实论二、有容乃大——术数知识体系与分类三、巫咸作筮——巫术的流行与术数起源第二章开辟鸿蒙——原始社会的术数文化一、龟象与数卜——9000年前的占卜实例考察二、灼骨求兆——原始社会的骨卜三、迷信前兆——原始社会的杂占四、崇敬日月——天的崇拜与天象占卜五、一部失传的原始社会历法——“六龙季”历六、难解之谜——原始社会的河图、洛书辩析第三章象数滥觞———先秦时期的术数一、巫史分离——先秦术数概论二、龟灵之象——龟卜的盛与衰三、“枚占”和“数字卦”——易卦的起源四、卦象与筮数——易卦的机理五、天象与历数——有关天的知识系统第四章天人合一——两汉魏晋术数一、阴阳辩证论——中国思想文化的“共有财富”二、《洪范》九畴——五行的生克制化三、阴阳、五行、八卦的合流——术数理论演绎四、民之所欲,天必从之——术数的神论和德论五、“未卜先知”——虚妄的谶纬学六、终始消息——八卦与历数的合流七、揉合时空——式占源流的耙梳第五章图书精微——唐宋明清的术数一、总论二、穷理知命——图书学派的兴起三、星辰与生辰——命运占卜学的兴衰四、相为人鉴——相学之一瞥五、龙砂的底蕴——风水术与古代环境学后记
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30