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邱永辉 著 / 社会科学文献出版社 / 2009-07 / 平装
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印度宗教多元文化
《印度宗教多元文化》书稿终于草成。作为中国社会科学院A类重大课题“南亚宗教发展态势”的系列专著之一,这部书稿是在“项目任务”的压力下完成的。几年来,尽管由于某些事务性原因,不时中断本课题研究,但精神上始终保持着对于相关问题的高度关注。现在书稿完成了,在“如释重负”之前,我还想说几句题外话,算作自己的一点心得吧。
承接这个课题的初衷,是通过研究印度宗教多元化的形成及其长期共生共存的格局,为世界宗教多元化研究提供一些参考,并推动进一步的思考。这个初衷是否已经实现或者将来能否实现,都不得而知,不过,印度宗教多元格局本身对于我们确实有多方面的启示意义。
邱永辉,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、当代宗教研究室主任。长期从事当代宗教和印度宗教文化研究,著有《现代印度的种姓制度》、《印度世俗化研究》等专著,撰有《宗教传统,中国和印度》、《全球化背景下的中印文化交流》等研究论文,主编《中国宗教报告(2008
绪论一“诸宗教”的问题(一)保罗·尼特的问题(二)东方宗教的回应二宗教多元主义:概念讨论(一)与宗教多元主义相关的概念(二)多重含义的“宗教多元主义”(三)印度的宗教多元主义三印度多元宗教的研究(一)研究框架(二)研究意义第一章印度多元宗教性第一节印度多元宗教格局的形成一多元格局形成的概述二南亚次大陆北部的伊斯兰化三基督教在印度的传播第二节现代多元宗教格局的变化一印度多元宗教的信仰格局二“少数人团体”的分布和特点三印度多元宗教格局的变化第三节多元宗教格局的相关问题一印度教徒的认定二宗教“少数人团体”问题三多元宗教格局的相关问题四印度多元宗教性的特点第二章印度教——世俗与多元第一节印度宗教传统:多元宽容模式一作为历史长河的印度教二多元与宽容的统三神圣和世俗的统四近代印度的宗教多元观第二节印度教传统:复兴主义一19世纪的改革与“梵社”二复兴主义与“圣社”三甘地的印度教第三节印度宗教传统:原教旨主义一“印度教大会”和“印度教特性”二“印度国民志愿团”和“同盟家族”三“印度教特性”释义第四节现代印度:多元宗教论一印度世俗主义的危机二甘地主义视角三尼赫鲁与国大党的宗教观四宪法框架与世俗主义支柱第三章锡克教和佛教——本土宗教的多元与互动第一节锡克教传统:世俗主义的含义一今生精神气质二双剑学说三兰吉特·辛格的世俗王国第二节多元中的锡克教一锡克教提出的问题二信仰捍卫者三多元宗教文化中的锡克教第三节皈依佛教与政治传统一不可接触者皈依佛教二皈依佛教与宗教政治第四节印度教的改革一印度教对改教的否定二皈依与印度教改革结语第四章南亚伊斯兰教——寻求多元主义第一节南亚伊斯兰教:从正统走向原教旨主义一伊斯兰教来到印度:建构多元宗教的机遇与困境二宗教融合与伊斯兰复兴运动三遭遇危机:20世纪南亚的伊斯兰原教旨主义结语第二节南亚伊斯兰教:寻求多元主义一作为民族解放政治的多元主义二作为宗教哲学的多元主义三作为文化史的多元主义结语第三节走向多元宗教观一走向多元宗教观的困境二走向多元宗教观结语第五章印度基督教——皈依基督教与适应多元化第一节传统与改教:两个基本问题一为什么印度教徒会改教二为什么皈依基督教是一个大问题第二节改教与传统:大辩论的历史一英殖民时期有关传统与改教的争论二制宪会议时期对于改教的争论(1947~1949)三独立后有关传教活动和宗教自由的争论四独立后有关改教的争论第三节“世界福音传道”与“印度教特性”一“世界福音传道”运动及印度教徒的回应二改教问题新辩论三“印度教特性”批判第四节改教问题:争论与理论一印耶关系的新形势二人权与宽容三问题与理论第六章印度宗教多元观的实践第七章综论参考文献索引中外文单词对照后记
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开播时间:09月02日 10:30