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徐难于 著 / 中华书局 / 2020-01 / 平装
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西周伦理思想研究:多维视野下的中国古代伦理思想溯源
《西周伦理思想研究:多维视野下的中国古代伦理思想溯源》充分利用西周金文与传世文献史料,围绕宗教、伦理、政治互动的主线,对西周的孝友等血缘伦理思想,以及德、敬、肃、恭、勤、雍、和等政治伦理思想与善恶评价思想进行宏观与微观的深入探讨。在西周与古埃及的比较研究中,彰显西周“伦理思维发达”这一重要特征,并以双方族群格局差异为切入点,深入探讨这一重要特征之成因。在西周与后世的比较视野下,围绕西周基本社会制度的伦理影响,深入探研西周的“德治”思想及其“层级推衍治理”思想,从而揭示西周伦理政治思想的主要时代特征。
徐难于,1955年12月生,四川武胜人。1983年毕业于四川大学历史系,获历史学学士学位。1998年考入四川大学历史文化学院,师从著名古文字学、先秦史学专家彭裕商攻读考古及博物馆学方向博士学位,2001年获历史学博士学位。曾任西南大学教授,从事中国古代史的教学与科研工作,主要研究方向为先秦思想文化。出版有《汉灵帝与汉末社会》等,发表《春秋时期的信观念》《再论西周孝道》《善恶观形成初探》《商周天帝考》等论文二十余篇。
绪论第一章 西周天命观一、商周天帝考(一)殷商的天、帝(二)西周的天、帝(三)殷周天、帝关系二、西周金文的天命观词语与西周天命观(一)有命自天(二)天命靡常(三)保天之命三、“天忱”辨析(一)历代注家释“天忱”之检讨(二)西周天命观之要(三)“天忱”解四、焚公S铭“乃自作配绑民”浅释――兼论西周“天配观(一)“配”与“作配”(二)“配”“作配”与统治权力的关系(三)“绑民”考第二章 西周天命学说的流变――孔子的天命思想一、西周末年天命学说的演变二、春秋时期天命学说的发展三、春秋时期的生存困境与信仰危机四、天人关系思想的重构(一)从孔子“知命”视角的透视(二)从孔子“君子三畏”视角的透视五、孔子天命思想的评说第三章 西周金文政治伦理词语与相关思想研究一、“德由天赋”观二、释德(一)从文献学的角度释德(二)从古文字学的角度释德三、西周金文具体政治伦理规范词语研究(一)敬恭虔肃(二)勤敏懋(三)惠勿侮鳏寡柔远能迩(四)忱允孚信(五)t稣(六)《尚书>“雍”与金文“t”义新解第四章 西周金文血缘伦理词语与相关思想研究一、西周孝道所涉对象二、西周孝道的内涵(一)奉养长辈谓之孝(二)继承长辈经验谓之孝(三)致力于父业、承继父祖之业谓之孝三、金文“享孝”“追孝”析四、西周孝道的作用第五章 西周金文伦理评价词语与相关思想研究一、西周早期的伦理评价思想二、西周中期金文伦理评价词语与伦理评价思想三、西周晚期金文伦理评价词语与伦理评价思想第六章 西周社会基本制度与西周伦理思想的时代特征一、西周社会三大基本制度及其伦理影响(一)分封制及其伦理影响(二)宗法制及其伦理影响(三)井田制及其伦理影响二、西周伦理思想的主要时代特征(一)血缘伦理思想发达(二)西周“明德”观与“层级推衍治理”思想的时代特征第七章 中埃比较视域下的西周伦理思想特质一、比较对象的选择二、西周与古王国时期伦理思想的近似(一)西周与古王国时期伦理思想的主要近似现象(二)两者伦理思想近似的主要原因三、西周与古王国时期伦理思想的差异(一)两者伦理思想的差异(二)两者伦理思想差异的主要原因参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30