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  • 王元化精品集(思辨录+文心雕龙讲疏+读书与品人。著名思想家王元化六十年思想精髓,国家图书奖获奖经典,反思改革与开放及知识分子命运的杰作)

王元化精品集(思辨录+文心雕龙讲疏+读书与品人。著名思想家王元化六十年思想精髓,国家图书奖获奖经典,反思改革与开放及知识分子命运的杰作)

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    • 商品分类:
      宗教
      货号:
      25103915
      品相描述:全新
      正版全新
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      【编辑】:
      第二届国家图书奖的获奖经典

      著名思想家王元化六十年思想精髓

      反思改革与开放,传统与现代,纵论中国政治、中国历史与知识分子命运的杰作

      【内容简介】:
      本书收集了王元化先生从1940年至2002年六十多年来关于改革开放、中国政治、历史、人物与中国文化、传统、知识分子、五四运动、启蒙运动及文艺与美学、作家与创作等相关领域的反思,内容广泛,思想深邃,文笔流畅。

      本书多次重印,先后四次改版,均有增补,第三版原名《思辨随笔》,1995年获第二届国家图书奖,本书是*后改定本,内容丰富,多有创见,很值得一读。

      【目录】:
      思辨录目录


      出版说明
      自序(四版)
      《思辨随笔》序(三版)
      《思辨发微》序(二版)
      《思辨短简》序(初版)

      **编  文化的反思
      1  反思经历述略 
      2  说反思 
      3  文化传统构成四要素 
      4  封建文化析 
      5  大传统与小传统 
      6  游民与游民文化 
      7  传统道德与民族精神 
      8  道德继承 
      9  声一无听,物一无文 
      10  知识结构的整体 
      11  抽象继承法 
      12  中体西用 
      13  “你要做世上的盐” 
      14  ***与文化传统 
      15  ***思想的三个来源 
      16  时代与理念 
      17  态度与思想 
      18  思想与学术 
      19  体改与启蒙 

      第二编  反思五四与改革开放
      20  什么是“五四”精神 
      21  “五四”时期四观念 
      22  再谈“五四” 
      23  “五四”三想 
      24  说“激进” 
      25  说“现在” 
      26  “五四”并没有反封建口号 
      27  “‘五四’好就好在没有学术”吗 
      28  “五四”反儒不反法 
      29  “五四”与传统 
      30  继承“五四”与反思“五四” 
      31  扭曲的启蒙心态 
      32  思维模式 
      33  斗争无处不在 
      34  集体主义一词 
      35  《矛盾论》为何批德波林
      36  “文革”批孔 
      37  读书抄 
      38  中国农民特殊论 
      39  曲笔构陷 
      40  旧上海流氓术 
      41  流氓主义 
      42  “一切都不会白白过去” 
      43  苏联解体后的异议者 
      44  理论准备不足 
      45  “只好以腐败为代价” 
      46  人的素质 
      47  女性赞 
      48  清华老校歌 
      49  摆脱依附,找回自我 

      第三编  卢梭与韩非
      50  说恶 
      51  自私与自利 
      52  三个P 
      53  再谈公意 
      54  “立法者” 
      55  “主权者” 
      56  “强迫的自由” 
      57  卢梭的思辨哲学举例 
      58  坐标移动 
      59  谈“改造人性” 
      60  尚同 
      61  韩非并不集法家大成 
      62  无辩 
      63  选言判断 
      64  阴鸷反噬之术 
      65  “告奸”与“除阴奸” 
      66  牛马、豺狼、鹰犬 
      67  权术举例 

      第四编  晚清政坛(附道光以前)
      68  曾国藩著“挺经” 
      69  宦术 
      70  李鸿章办外交 
      71  戊戌变法之前、之外、之后 
      72  高阳谈张之洞 
      73  伪造合影 
      74  刚毅识杨金龙 
      75  司官护法 
      76  水晶灯笼 
      77  周汉其人 
      78  沈荩之死 
      79  日知会 
      80  谈太平天国 
      81  甲午缉奸 
      82  鸦片战争时的抗英人物 
      83  屈大均葬衣冠 
      84  吴汝纶论中西医优劣 
      85  跪拜礼 
      86  祀天敬孔 

      第五编  中国知识分子

      一、近代思想的探索 
      87  “以理杀人” 
      88  龚自珍与法家 
      89  龚自珍生平行事 
      90  驳己亥出都仓皇可疑说 
      91  《学隶图跋》钩沉 
      92  《纵难送曹生》 
      93  “横以孤” 
      94  不拘一格降人材 
      95  “蛆虫儒”与“蛆虫僧” 
      96  嘉道两朝士气衰颓 
      97  早期讽刺文
      98  《京师乐籍说》  
      99  文如钩锁,义若连环 
      100  书狱妙喻 
      101  “情”和“自我” 
      102  从宥情到尊情 
      103  人格力量与思想力量  
      104  大独与大群 
      105  鲁迅与太炎 
      106  再谈鲁迅与太炎 
      107  鲁迅思想的曲折历程  
      108  “破落户飘零子弟” 
      109  鲁迅与周作人 
      110  托尔斯小之类 
      111  《鲁迅传》与传记文学 
      112  开拓鲁迅研究的领域 
      113  功利主义之争 
      114  谈胡适之学 
      115  胡适论清学 
      116  胡适谈文学 
      117  贺麟谈法 
      118  关于诸葛亮之辩 
      119  说无政府主义 
      120  再说无政府主义 
      121  太虚法师 
      122  刘师培一鞭先着 
      123  《衡报》

      二、近代学术 
      124  孤往精神 
      125  记熊十力 
      126  熊十力二三事 
      127  《十力语要》 
      128  谈汤用彤 
      129  杨遇夫回忆录 
      130  记郭绍虞 
      131  记郑桐荪 
      132  挽风气,贬流俗 
      133  无邪堂谈博与约 
      134  无邪堂谈明清之学 
      135  无邪堂谈治学根基 
      136  与友人书:谈古史辨 
      137  日记摘录 

      三、中国知识分子的命运 
      138  顾准其人其书 
      139  高调与低调 
      140  再谈《无梦楼随笔》  
      141  记孙冶方 
      142  记冯定 
      143  忆若水 
      144  满涛之死 
      145  初见林毓生

      第六编  思辨哲学

      一、黑格尔 
      146  费希特的“自我意识” 
      147  黑格尔体系 
      148  黑格尔的体系思考 
      149  《小逻辑》对我的启迪 
      150  逻辑链锁 
      151  历史与逻辑的一致性 
      152  “具体普遍性”质疑 
      153  简单化 
      154  氢氧碳不等于肉 
      155  知性概念 
      156  感性——知性——理性 
      157  知性的分析方法 
      158  知性在一定范围内的效准 
      159  知性是理性认识的一个环节 
      160  费尔巴哈批判**哲学 
      161  康德的百元之喻 
      162  由抽象上升到具体 
      163  直接判断中的主谓关系 
      164  哲学史上的一种提法 

      二、先秦名辩与魏晋玄学 
      165  重共性轻个性 
      166  形式逻辑 
      167  原则与原则的运用 
      168  达名、类名、私名 
      169  三才说 
      170  释自然  
      171  释虚静 
      172  《墨辨》与《荀子》的认识分类 
      173  韩非解老 
      174  “前识” 
      175  矛盾论与治不逾官说 
      176  王弼何晏《论语注》
      177  对任继愈道与理说献疑 
      178  玄学与先秦名家 
      179  玄学与西方哲学 
      180  玄学再估价 
      181  钟会四本论 
      182  魏晋的意象言之辨 
      183  三教同源说 
      184  玄佛并用 
      185  玄学解《易》与汉儒《易》学异旨 
      186  早期传入的因明学  
      187  译经理论 
      188  专门名词 
      189  三教治道说 
      190  《灭惑论》与梁武帝之学 
      191  梁代玄风复阐 
      192  释慧琳《白黑论》 
      193  佛学影响了中国文化 
      194  《中国通史简编》的误译 
      195  嚼饭与人,徒增呕秽 

      三、文史小考 
      196  六诗与六义 
      197  《孔疏》破《郑笺》 
      198  达巷党人 
      199  释“无所成名” 
      200  孔子与射御 
      201  子见南子的行为准则 
      202  子见南子合于礼说 
      203  释孔子矢词 
      204  南朝的士族与庶族 
      205  奉朝请 
      206  文质概念引入文学始于佛经传译 
      207  佛窟寺为梁徐庆造 
      208  僧,众也 
      209  扶桑不是日本的旧称 
      210  扶桑为东方理想国说 
      211  明末将卒骄横 
      212  泰山非大,秋毫非小 
      213  “回到乾嘉学派” 
      214  崔述先被日本重视 
      215  王国维读《资本论》 
      216  说新解 
      217  比附举例 
      218  三星堆出土的“神树” 
      219  印第安人的亚裔祖先 
      220  芦墟译名辨 
      221  《死海卷》 
      222  ***为国家定制 
      223  《晚年》五记 
      224  圈去“小资产阶级”的“小” 
      225  反智标语 

      第七编  美学与文艺

      一、 西方美学 
      226  情志A 
      227  情志B 
      228  情致译名质疑  
      229  知性不能掌握美 
      230  观念性的统一 
      231  美的理念辨析 
      232  审美主客关系 
      233  破艺术清洗论 
      234  黑格尔的艺术鉴赏力 
      235  创作奥秘剖解 
      236  情况——情境——情节 
      237  风格与作风 
      238  矫揉造作的作风 
      239  风格论的贫困 
      240  风格的主观因素与客观因素 
      241  别林斯基与黑格尔 
      242  别林斯基与自然派 
      243  再谈别林斯基 
      244  狂暴的维萨里昂 
      245  他从不掩饰自己的见解 
      246  车尔尼雪夫斯基与《同时代人》 
      247  美在生命  
      248  与友人论学书 

      二、谈《文心雕龙》 
      249  知?好?乐 
      250  陆机的感兴说 
      251  生气灌注 
      252  《文心雕龙讲疏》序 
      253  谈诠释 
      254  刘勰依古文说解《易》 
      255  释“道”与“德” 
      256  释宰 
      257  释“文成规矩,思合符契” 
      258  释物 
      259  才性与才气 
      260  艺术思维过程 
      261  比兴之义 
      262  观赏的独立性与投入性 
      263  写意传统 
      264  日本的《文心雕龙》研究 
      265  《刘岱墓志》 
      266  刘勰世系 
      267  刘勰卒年 
      268  诗与人为一说 
      269  善入善出 
      270  自由与主观任意性 

      三、文化批判 
      271  学术良心 
      272  古典哲学精神哪里去了 
      273  人文精神与科学家 
      274  需要纠正的一种学风 
      275  “策略性” 
      276  学术压思想?  
      277  把屁股移过来  
      278  谈浮躁 
      279  不要产生太多的文化泡沫 
      280  新形式 
      281  “不穿制服的将军” 
      282  新思潮与新成果  
      283  “各领风骚三五天” 
      284  “新的总比旧的好”? 
      285  新的不一定都是好的 
      286  意识流 
      287  艺术价值“炒”不上去 
      288  趣味不会平等,艺术不会统一 
      289  忒耳西忒斯式的酷评 
      290  路线斗争式的论辩 
      291  和而不同,群而不党 
      292  反刍 
      293  遵命文学对谁都有害 
      294  破“抓要害论” 
      295  两种表象 
      296  破创作过程分段进行论 
      297  形象思维和理论思维 
      298  艺术形象 
      299  形象思维中的个别与一般 
      300  驳形象化说 
      301  创作的直接性 
      302  说主题  
      303  主导的情志 
      304  把病“表”出来 
      305  狗儿爷与农民意识 
      306  说真诚 
      307  “义脉不流,则偏枯文体” 
      308  艺术的偶然属性 
      309  社会和艺术二元标准质疑 
      310  写真实的厄运 
      311  垂杨柳和黄花鱼 
      312  演员的三个自我 
      313  对观众的虚伪的服从 
      314  看戏要善入善出 
      315  综合研究法 
      316  研究方法与说明方法 
      317  文化交流 

      第八编  论作家
      318  黑格尔论莎剧的偏见 
      319  以翻译入文学史 
      320  席勒格的讥讽说 
      321  塞缪尔?约翰逊的“褒贬格” 
      322  谈史密斯《莎士比亚评论集序》 
      323  丹纳 
      324  柯勒律治谈《理查二世》 
      325  哈姆雷特的犹豫 
      326  哈姆雷特的性格 
      327  斯坦尼误读《奥赛罗》 
      328  隔离室中读《奥赛罗》 
      329  摆脱阶级观点局限 
      330  《李尔王》的启发 
      331  福斯泰夫与猪八戒 
      332  《莎剧解读》的回应 
      333  莎剧不能上演说 
      334  伊丽莎白时代的舞台 
      335  莎剧在中国的上演 
      336  “五四”时期不喜欢莎士比亚 
      337  谈朱译莎剧 
      338  巴尔扎克的小说情节 
      339  果戈理的讽刺 
      340  斯坦尼不懂契诃夫 
      341  批评家对《海鸥》的攻击 
      342  《海鸥》与新形式 
      343  生活吸干了他的生命 
      344  《姚尼奇》 
      345  庸俗胜利了 
      346  契诃夫的“小笑话” 
      347  功夫深处却平夷 
      348  莱渥夫是怎样一个人? 
      349  罗曼?罗兰和他的时代 
      350  在孤独中工作 
      351  “心的光明” 
      352  《约翰?克利斯朵夫》 
      353  批判者 
      354  《人鼠之间》 
      355  谈卓别林 
      356  再谈卓别林 
      357  《新约》 
      358  圣像艺术 

      第九编  文化杂谈
      359  京剧与戏改 
      360  艺术的快与慢 
      361  京丑戏 
      362  外国人谈京戏 
      363  汉剧《宇宙锋》 
      364  川剧《帝王珠》 
      365  秦腔《赵氏孤儿》 
      366  《芙蓉镇》的不足 
      367  观潘天寿画 
      368  读书三得 
      369  金圣叹示释弓 
      370  文章繁简 
      371  古文朗诵 
      372  无错不成书 
      373  修辞例一 
      374  修辞例二 
      375  教育折腾 
      376  “学术中心何处寻?” 
      377  让知识者发出声音来


      文心雕龙讲疏目录


      新版前言


      刘勰身世与士庶区别问题 
      《灭惑论》与刘勰的前后期思想变化 
      刘勰的文学起源论与文学创作论 
      《文心雕龙》创作论八说释义小引 

      释《物色篇》心物交融说——关于创作活动中的主客关系 
      附释:一、心物交融说“物”字解 
      二、王国维的境界说与龚自珍的出入说 
      三、审美主客关系札记 

      释《神思篇》杼轴献功说——关于艺术想象 
      附释:一、“志气”和“辞令”在想象中的作用 
      二、玄学言意之辨撮要 
      三、刘勰的虚静说 

      释《体性篇》才性说——关于风格:作家的创作个性 
      附释:一、刘勰风格论补述 
      二、风格的主观因素和客观因素 

      释《比兴篇》拟容取心说——关于意象:表象与概念的综合 
      附释:一、“离方遁圆”补释 
      二、刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说 
      三、关于“由抽象上升到具体”的一点说明 
      四、再释《比兴篇》拟容取心说 

      释《情采篇》情志说——关于情志:思想与感情的互相渗透 
      附释:一、《辨骚篇》应归入《文心雕龙》总论 
      二、文学创作中的思想和感情 

      释《镕裁篇》三准说——关于创作过程的三个步骤 
      附释:一、思意言关系兼释《文心雕龙》体例 
      二、文学创作过程问题 

      释《附会篇》杂而不越说——关于艺术结构的整体和部分 
      附释:一、文学创作中的必然性和偶然性 
      二、整体与部分和部分与部分 

      释《养气篇》率志委和说——关于创作的直接性 
      附释:一、陆机的应感说 
      二、创作行为的自觉性与不自觉性 

      《日本研究文心雕龙论文集》序 
      1983年在日本九州大学的演讲 
      1984年在上海中日学者《文心雕龙》讨论会上的讲话 
      1987年在瑞典斯德哥尔摩大学的演讲 
      1988年广州《文心雕龙》国际研讨会闭幕词 
      《敦煌遗书文心雕龙残卷集校》序 
      《文心雕龙创作论》初版后记 
      《文心雕龙创作论》第二版跋 
      《文心雕龙讲疏》日译本序 

      备考 
      一、郭绍虞 
      二、曾祖荫 
      三、钱仲联 
      四、徐复观 
      五、季羡林 
      六、程千帆 
      七、兴膳宏 
      八、朱寨 
      九、牟世金 
      十、胡厚宣 
      十一、罗宗强 
      十二、钱伯城


      读书与品人目录

      一  读书与治学 
      读《毛选》记 
      谈“改造人性” 
      谈《论语》小集 
      谈《四代篇》 
      韩非论 
      龚自珍论 
      谈鲁迅与太炎 
      谈鲁迅思想的曲折历程 
      纪念与超越 
      大独与大群 
      谈鲁迅小集 
      谈胡适自传唐注 
      谈胡适之学 
      《胡适的日记》 
      谈胡适小集 
      记熊十力 
      再记熊十力 
      记熊十力小集 
      说无政府主义 
      再说无政府主义 
      谈无政府主义小集 
      记顾准  
      记林毓生 
      谈汤用彤 
      谈杨树达 
      记郭绍虞 
      记若水 
      记谭其骧 
      记孙冶方 
      记任铭善 
      贺麟《文化与人生》 
      陈澧《东塾读书记》 
      挽风气,贬流俗 
      说掌故 

      二  历史与政治 
      曾国藩说“挺经” 
      曾国藩与宦术 
      杨修之死 
      金圣叹之死 
      李鸿章办外交 
      袁世凯的“忌讳” 
      谭嗣同的性格 
      高阳论张之洞 
      郭嵩焘与湖南新政 
      屈大均葬衣冠 
      刚毅识杨金龙 
      司官护法 
      跪拜礼 
      祀天敬孔 
      伪造合影 
      甲午缉奸 

      三  文学与艺术 
      金批《水浒传》 
      谈闲适及其他 
      谈《长生殿》 
      《约翰?克利斯朵夫》 
      果戈理 
      斯坦尼斯拉夫斯基 
      契诃夫 
      苏俄文学小集 
      卓别林 
      丹纳论莎士比亚 

      四  文化之思 
      “五四”并没有反封建口号 
      “五四”反儒不反法 
      关于人的素质问题答问 
      高调与低调 
      “学术中心何处寻?” 
      把屁股移过来 
      不要产生太多的文化泡沫 
      吴汝纶论中西医优劣 
      我和胡风二三事 
      为周扬起草文章始末 
      康德的百元之喻

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