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顾瑞荣 著 / 上海人民出版社 / 2008-08 / 平装
售价 ¥ 45.00
品相 八品品相描述
上书时间2020-09-05
道家“大一”思想及其表达式研究
《道家“大一”思想及其表达式研究》是从一个全新的角度对道家道论的研究,揭示了道家之道的“大一”或“不二”的性质。《道家“大一”思想及其表达式研究》创新性地使用了概念群的研究方式与表达式研究方式,研究了佛教传人之前的道家,也就是从《老子》到《老子指归》时期的道家,揭示了道家丰富多样而系统完整的“大一”或“不二”思想及其表述方式。这对于重新研究道佛思想关系及其相互渗透、融合的历史有重要的意义。
序全书概述ABSTRACT前言第一节核心概念“大一”的简要解释第二节本书的研究范围及对基本资料的说明上编道家“大一”思想研究第一章道家以“大”、“不同”等类似概念群论道第一节道家以“大”论道第二节道家以“大同”、“大通”、“玄同”、“浑沌”和“至”论道第二章道家以“一”、“大一”、“太一”论道第一节道家以“一”论道第二节道家以“大一”、“太一”论道第三章道家以“不二”、“无二”等类似概念群论道第一节《老子》中的“不二”概念群第二节《列子》中的“不二”概念群第三节《黄帝四经》和《管子四篇》中的“不二”概念群第四节《庄子》中的“不二”概念群第五节《文子》中的“不二”概念群第六节《淮南子》中的“不二”概念群第七节《老子指归》中的“不二”概念群第四章道家无知论——无知是超越二分对待的知第一节“知”是二分性的对事物的认识第二节“不知”、“无知”是道家认识论的最高境界第三节达到“无知”境界的方法第四节道家无知论的“大一”性质及其对现代人类的意义第五章道家无言论——无言如何言说不言之道第一节“言”的二分性质、对象与限度第二节“无言”、“不言”是道家语言论的最高境界第三节“不言”之言如何“言”第四节道家无言论的“大一”性质及其对现代语言哲学的启示第六章道家无心论——二分意识的起源及其超越第一节道家关于二分意识起源的境界型模式第二节道家论二分意识出现的过程及其原因……下编道家“大一”思想的表达式研究第七章道家的否定表述系统第八章道家“双遣双非”表达工的历史考察第九章道家特殊表达式的历史考察第十章道家的肯定表述形式结语研究的结论和启示附录关于道经之外的文化典籍中的“不二”、“不贰”等概念参考书目后记
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开播时间:09月02日 10:30