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  • 哲学家的课 9787521774320
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哲学家的课 9787521774320

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  • 作者: 
  • 出版社:    中信出版社
  • ISBN:    9787521774320
  • 出版时间: 
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787521774320
  • 出版时间: 
  • 装帧:  精装
  • 开本:  32开

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      1203654797
      商品描述:
      导语摘要
      “生死问题是哲学最大的问题,而我又恰好处于这样的生命历程中。按照医生的判断,我随时都可能走人,所以时间很紧迫,也正是因为这种紧迫感,让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考,我以轻松的方式,谈大家一般不愿意谈,但每个人都关心的问题,也算是我最后走之前对社会的关怀,还有我的爱。”当你看到这本书的时候,你就收到了哲学家朱锐留给世界的爱与告别。被医学宣布仅剩数十天的生命,每天都在体验身体的疼痛与功能丧失,朱锐留下的文字直面每一步更接近死亡的进程。但他无所畏惧,并将对生命和死亡的思考带至人生最后时刻。他始终认为死亡是生命的一部分,我们谈论死亡,是为了更好地活。这本书正是源自作者朱锐在生命最后的十日对谈,以及他在中国人民大学开设的最后一门哲学课,汇集了他在哲学研究领域30余年的思考。从大学教室到安宁病房,他将最后的时间转为生命的渡口,用哲学的理念和生命的实践阐明个体生命的意义和价值、对于死亡的积极性的理解,从古希腊“练习死亡”的哲辩到庄子“大化流行”的生死观,从存在主义困境到爱的终极释义,希望给予读者一个多元的生命视角,重新理解生命、理解生活、理解自己,用哲学和艺术的态度来直面生活中的终极挑战。

      作者简介
      朱锐(1968-2024)

      中国人民大学哲学院吴玉章特聘教授,中国人民大学哲学与认知科学跨学科平台首席专家、博士生导师。曾担任美国森林湖文理学院哲学系终身教授、神经学系兼职教授,北京大学助理教授。研究方向横跨哲学、艺术学、神经生物学,在心灵哲学、神经美学、比较哲学、古希腊哲学等研究领域做出积极贡献。
      在生命的最后一轮春夏,他带病讲课,探讨自己对生命和死亡的深刻思考,被新华社、《人民日报》《光明日报》等权威媒体广泛报道。

      目录
      导言哲学家朱锐的生命教育/刘畅

      第一章为什么哲学家不惧怕死亡

      我们唯一应该恐惧的是恐惧本身

      我的死亡练习

      灵魂作为“参数”

      第二章区分“死”和“死亡”

      死亡是生生不息的来源

      关于死亡,没有传记,只有小说

      第三章生命图景

      翼装飞行

      白霜

      克里斯蒂娜的世界

      最后的审判

      灵魂的交流是最深的慰藉

      第四章我们不理解恐惧,是因为不理解身体

      世界的可能性在身体的舞步中展开

      最好的人生莫过于拥有一个强健的胃

      爱是恶心的悬置

      死亡是生命的一部分

      生命的洪流

      第五章生命图景中的时间

      日历时间:时间是一种生命体验

      事件时间:作为秩序的时间

      身体的时间:鳄鱼之眼

      破解时间的暴政

      第六章生命的小大之辩

      渺小是自由的起点

      生命要比原子大

      0.12像素的暗淡蓝点,让宇宙为之闪烁

      在有限中寻找无限

      第七章拥有生命深处的豁达

      看到生命的完整价值

      化作春泥更护花

      第八章对话是最好的告别方式

      爱是主体的退场

      读书是最好的捷径

      在重复性的工作里找到精神的自由

      生命的意义在于不确定性

      过高欲望的低内耗人生

      后记我想对你说/朱素梅


      内容摘要
      “生死问题是哲学最大的问题,而我又恰好处于这样的生命历程中。按照医生的判断,我随时都可能走人,所以时间很紧迫,也正是因为这种紧迫感,让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考,我以轻松的方式,谈大家一般不愿意谈,但每个人都关心的问题,也算是我最后走之前对社会的关怀,还有我的爱。”当你看到这本书的时候,你就收到了哲学家朱锐留给世界的爱与告别。被医学宣布仅剩数十天的生命,每天都在体验身体的疼痛与功能丧失,朱锐留下的文字直面每一步更接近死亡的进程。但他无所畏惧,并将对生命和死亡的思考带至人生最后时刻。他始终认为死亡是生命的一部分,我们谈论死亡,是为了更好地活。这本书正是源自作者朱锐在生命最后的十日对谈,以及他在中国人民大学开设的最后一门哲学课,汇集了他在哲学研究领域30余年的思考。从大学教室到安宁病房,他将最后的时间转为生命的渡口,用哲学的理念和生命的实践阐明个体生命的意义和价值、对于死亡的积极性的理解,从古希腊“练习死亡”的哲辩到庄子“大化流行”的生死观,从存在主义困境到爱的终极释义,希望给予读者一个多元的生命视角,重新理解生命、理解生活、理解自己。用哲学和艺术的态度来直面生活中的终极挑战。

      主编推荐
      ☆ 生命教育的必读书:朱锐教授用生命诠释哲学,帮助读者在面对生死时找到心灵的慰藉和生命的智慧。
      ☆ 哲学家的真实体验:内容源自中国人民大学患癌哲学教授朱锐生命最后一个月,在病房中的口述内容,以及在中国人民大学开展的最后一门哲学课,展现了一位哲学家对生命和死亡的深刻思考。
      ☆ “如果有一天我倒在讲台上,请不要为我悲伤,因为哲学家是不惧死亡的。我们谈论死亡,是为了更好地活。”
      ☆ “我是癌症终末期的患者,按照医生的判断,我随时都可能走人,所以时间很紧迫,也正是因为这种紧迫感,让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考,以轻松的方式,谈大家一般不愿意谈,但每个人都关心的问题,也算是我最后走之前对社会的关怀,还有我的爱。”
      ☆ 悲伤者的疗愈指南,与生命的深度对话
      ☆ 照见生命深处的豁达,重新理解生命、理解生活、理解自己

      精彩内容
      如果有一天我倒在讲台上,请不要为我悲伤,因为哲学家是不惧死亡的。
      我们谈论死亡,是为了更好地活。
      生命的意义在于不确定性。
      我们唯一应该恐惧的是恐惧本身。
      惧怕那些不应该惧怕的事物,就是作茧自缚。
      生命要比原子大。
      关于死亡,没有传记,只有小说。
      如果生活于一定程度的自我欺骗之中,那就是在消磨自己的生命,是对自己生命的不尊重。
      只有有限的身体,才配拥有生命。
      死亡是融入生命的洪流,是生生不息。“我是万千逸动的风”,这就是死亡的意义。
       每个人都承载着宇宙的奇迹,这不是隐喻,而是事实性的描述;每个人的意识都是宇宙的奇迹,让宇宙为之闪烁,这不是诗意的语言,而是客观的描绘。
      #我们传统上都认为“大知”是好事儿,“小知”则是不好的。我个人认为这是不对的。舍小而取大是一种比较片面的思维方式。在今天,有一种全球范围内流行的生活哲学,我们姑且称之为麻雀主义——过小日子。我生活的天地就在我的后院,这在西方几乎已经成为一种运动。有人说,“大”是一种资本的变身,是跨国公司的表象,麻雀主义要反抗的就是这种吞噬一切的“大”。麻雀主义不是“躺平”,更不是“卷”。所谓的“卷”实际上是在否定自己作为一个平凡人的意义。麻雀主义也不是混日子,而是一种“小”意识的觉醒:在后院种几株南瓜,几根胡萝卜,过一种自给自足、田园牧歌式的生活,宣布将自我隔离在商业世界、消费世界这种资本控制一切的霸权主义之外。麻雀主义是积极的,代表了一种现代的环保意识的,甚至是自在自为的人格意识的解放。因此我们不能仅仅因为“大”就盲目地崇拜它,因为“小”就盲目地鄙视它。实际上,我们都是平凡的人,都是“小”的。很多城里的人渴望的不是高楼大厦,而是回到农村;渴望的不是大江大河,而是小溪。个人体验离不开这样的“小”。特别是在今天,在“大”主义控制一切的情况之下,如果我们真正重视个人体验,并且在个人体验之中构建自己的“大”,这将是一种艺术的自我救赎之道。
      #当我们走向社会时,我们不要过度夸大自己的困难或者不公正的待遇,也不要过多地蔑视自己的成就。我们都应该致力于做一个平凡但是大写的人。很多人会忘记社会之大,有各种各样的空间允许每个人自由发挥,有人又会忽视社会之小,在这样大的场景中,平凡才是终极真理,个人生命的体验才是最宝贵的。关注自己的意识,关注意识内容的修缮,让自己纯洁地感受世界。大家要相信自己的渺小不是卑微,因为恰恰是渺小的个人能凭借心中的道德律,媲美浩瀚的星空。我想这才是小大之辩的至理。庄子、薛定谔及暗淡蓝点,指向的可能都是这个道理。
      作为最后一课,和大家分享了一些稍微有点儿空洞的大道理。事实上,对我个人来说,这完全不是空洞的道理。刘备在去世之前跟他的儿子刘禅说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,实际上也是小大之辩,这是值得我们深思的道理。

      媒体评论
      生命的最后时光,他用身体力行的实践,直观呈现了“哲学家何以不惧怕死亡”的命题,让我们在热爱生命的同时,不再畏惧死亡。
      ——《人民日报》·环球人物
       
      他在疾病面前的豁达、对艺术的追求以及在课堂上展现出的生命力,不断感染和震撼着学生。一位哲学教授的“身体力行”,让生命燃至“最后一课”。
      ——新华社尹烨,华大集团CEO、生物学博士
      对生命而言,死亡是一种程序。对人类来讲,死亡却可被赋予特别的意义。“朝闻道,夕死可矣”,朱锐的这部作品呈现的就是这个样子。
       
      刘擎,华东师范大学政治哲学与思想史教授
      朱锐老师追随苏格拉底“视死如归”的哲人风范,在生命的最后岁月依然践行着对智慧的热爱。他坦然无畏地直面死亡,以生动而深邃的哲学实践,完成了他教学生涯中感人至深的最后一课。臧峰宇,中国人民大学哲学院院长
      《哲学家的最后一课》是朱锐老师的哲学绝唱。这本书源自朱锐生命深处的豁达,深切表明哲学家对这个世界的深爱和勇气,表明对自我和世界的信念,而未经审视的生活是不值得过的。刘晓力,中国人民大学哲学院教授
      在生命的最后十日,朱锐以极大的勇气和对生者的大爱,真诚地讲述自己遭受病痛折磨时,也有被剥夺身体尊严的绝望时刻。但他为何仍然能满怀欣喜地护佑着人性的尊严,迎接死亡的到来?懂得生命个体的消亡,不过是重归自然,是“死他者之生,生他者之死”,也就习得了没有恐惧地“向死而在”的哲学智慧。周濂,中国人民大学哲学院教授 
      朱锐是一个无法被定义的人,你不知道他究竟是哲学家、诗人、艺术家,还是徒步爱好者,他无疑拥有真正自由的灵魂。与此同时,朱锐又极富责任感,即便在重病期间,他依然乐此不疲地承担教研室的工作,并坚持讲完最后一课。朱锐在用他的一生定义何为自由、责任与热爱。这是一本朱锐的生命之书,他度过了极好的一生。梅剑华,山西大学哲学学院教授
      死亡对朱锐而言,不是生命的结束,而是生命的转换,吁请我们重新思考生命的意义。超越死亡的方法是提高生命的强度,正是在这个意义上,朱锐在临终之际讲授的最后一课,超越了作为结点的死亡。

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