【正版新书】哲学规劝录.哲学的慰藉 (古罗马)扬布里柯,(古罗马)波爱修著;詹文杰,朱东华译;包利民,章雪富丛书主编中国社会科学出版社

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作者: (古罗马)扬布里柯,(古罗马)波爱修著;詹文杰,朱东华译;包利民,章雪富丛书主编
出版社: 中国社会科学出版社
ISBN: 9787516184523

出版时间: 2017-08
装帧: 精装
开本: 16开

作者: (古罗马)扬布里柯,(古罗马)波爱修著;詹文杰,朱东华译;包利民,章雪富丛书主编
出版社: 中国社会科学出版社

ISBN: 9787516184523
出版时间: 2017-08

装帧: 精装
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1201595980

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作者简介
扬布里柯(约公元245—325年)，新柏拉图主义思想家。他出生于叙利亚的卡尔基斯，曾经在罗马听过波菲利(Porphyry)和阿那托留(Anatolius)的讲课，后来约于公元304年回到叙利亚，在安条克(Antioch)附近的阿帕米亚创办学校，充当一位教师和宗教改革家，开创了新柏拉图主义的叙利亚学派。后人对扬布里柯评价不一：有人认为他是古典希腊哲学之很终堕落的代表，也有人视他为柏拉图主义观念过渡到中世纪的重要环节。其著作有《毕达哥拉斯的生平》《哲学规劝录》和《尼各马库<数论入门>评注》等。
波爱修(约公元480—约525年)，古罗马元老，著有《哲学的慰藉》《神学论集》等。作为古典时代与中世纪的思想桥梁，波爱修是继普罗提诺之后新柏拉图主义的重要代表人物，他对于亚里士多德逻辑学著作的翻译与评论，也构成了中世纪哲学的一个重要来源。

目录
2016年再版序
2004年译丛总序
哲学规劝录
中译者前言
章总论哲学规劝及其方式
第二章通过谚语来进行规劝
第三章毕达哥拉斯派的格言规劝
第四章阿尔基塔的哲学规劝
第五章毕达哥拉斯派的理论性规劝
第六章哲学对现实生活有益
第七章智慧本身就值得追求
第八章智慧让人生有了价值
第九章智慧是人的终极目的
第十章理论性的哲学可以指导实践
第十一章理性生活给人带来快乐
第十二章哲学带来优选的幸福
第十三章哲学使灵魂超脱肉体
第十四章哲学使人藐视世俗价值
第十五章哲学让人摆脱无教养的洞穴状态
第十六章哲学让灵魂之眼转向善
第十七章用比喻的方式劝人节制
第十八章灵魂与身体一样需要健康
第十九章灵魂的美德胜过其他各种好处
第二十章社会生活的秩序需要哲学
第二十一章毕达哥拉斯派的信条
附录一毕达哥拉斯的《金诗》
附录二扬布里柯的若干残篇
附录三普罗克洛关于占星神谕的评注(摘录
哲学的慰藉
一代文宗波爱修及其《哲学的慰藉》(代译序
卷一问疾篇
一哲学女王呵斥诗神缪斯
二哲学女王对我的数落
三哲学女王扶正祛邪
四我向女王袒露愤懑之情：何以恶人当道、好人遭罪？
五女王初详我的境况
六病根在于忘却真我
七守真之道
卷二祛蔽篇
一命运老妖的无常本性
二命运的口吻：“人欲不知餍足”
三其实我还是个幸运儿
四幸福是有理性者的至善
五财富未免累害
六权力屡做帮凶
七荣誉往往空泛
八 “厄运优于好运”以及爱的法则
卷三卸轭篇
一先卸下项上之轭
二幸福的轮廓：财富、荣誉、权力、荣耀、欢乐
三财富使人患得患失
四官位与尊荣难以持久
五权力令人不得安宁
六赞誉来自谬赏
七肉体享乐如蜂螫刺心
八它们都是虚幻的善
九论真正的幸福和善的源泉
十至善与至福都在神那里
十一万物的目的与心灵的亮光
十二柏拉图的熏陶
卷四慰心篇
一善的力量总是强大？
二好人有力，恶人虚弱
三善是给好人的奖赏，恶是对恶人的惩罚
四恶人的多重不幸
五是神的统治，还是机遇的摆布？
六论至高的神佑
七命运掌握在你自己手中

内容摘要
扬布里柯、波爱修著的《哲学规劝录哲学的慰藉》包含两部作品，是晚期新柏拉图派哲学代表人物柏罗丁的两个弟子波爱修和杨布里柯的作品。作品中，作为生活方式和人生信仰的哲学和循循善诱的文学表达方式水乳交融，展现了新柏拉图派的哲学对人的灵魂的特别关注，突显了两希文明时期哲学关注现实人生的信仰价值。
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