成功加入购物车

去购物车结算 X
秋实书业
  • 【正版新书】 书法雅言 项穆 江苏文艺出版社
  • 【正版新书】 书法雅言 项穆 江苏文艺出版社
  • 【正版新书】 书法雅言 项穆 江苏文艺出版社
  • 【正版新书】 书法雅言 项穆 江苏文艺出版社

【正版新书】 书法雅言 项穆 江苏文艺出版社

举报

新华库房直发,正版新书! 天津,河北,无锡,成都,广州五大仓库发货,质量品相有保障!

  • 出版时间: 
  • 装帧:    其他
  • 开本:    其他
  • ISBN:  9787559433008
  • 出版时间: 
  • 装帧:  其他
  • 开本:  其他

售价 23.80 4.3折

定价 ¥55.00 

品相 全新

优惠 满包邮

优惠 满减券
    运费
    本店暂时无法向该地区发货

    延迟发货说明

    时间:
    说明:

    上书时间2023-09-07

    数量
    库存28
    微信扫描下方二维码
    微信扫描打开成功后,点击右上角”...“进行转发

    卖家超过10天未登录

    • 商品详情
    • 店铺评价
    手机购买
    微信扫码访问
    • 商品分类:
      综合性图书
      货号:
      1201840439
      商品描述:
      作者简介
      关于作者:
      项穆(1550—1600年),明代有名书法理论家。大收藏家项元汴之子。在书法领域颇有建树,著有《贞元子诗草》《书法雅言》。《书法雅言》被收入《四库全书·子部·艺术类二》。《四库全书总目提要》云:“穆承其家学,耳濡目染,故一书法特工。因抒其心得,作为是书。”
      关于编者:
      李中礼,三十余年刻苦临摹历代书法经典,于王铎、米芾、苏东坡、黄庭坚诸家用力尤甚,多次在省市级书法展览中获奖,同时对传统国学有广泛涉猎。

      目录
      沈思孝序/ 001

      书统/ 001

      唐代书法家们追求用笔的力度和法度的谨严,偏激之处在于太过严厉和刻板。宋代则追求圆妙的趣味和精神的自由,但因放纵过多而失去分寸。元代追求性情的文雅和优美的体势,但又缺少了柔弱之气。

      古今/ 023

      “飞白书”是一种特殊风格的书法,笔画中丝丝露白,像缺墨的枯笔写成,别有一番风韵,是东汉时著名书法家蔡邕发明的。

      辨体/ 047

      人心各有不同,就像人有千面一样,书法也都是从心而发,因此也各有不同。所以从事书法艺术的人,虽然都是有学问的书法名家,但在挥毫落笔之后又各自形成不同的体势、气质。

      形质/ 059

      如果有这样一种书法,长短合度,轻重平衡,阴阳调和,刚柔相济,就和世间关于判定相貌所认为的不胖不瘦、不高不矮才是端正文雅的美一样,这就是符合中庸达道的书法呀。

      品格/ 073

      书法因人而异,成就各不相同,就书法等级而言,大概可分成五个等级:一是正宗,二是大家,三是名家,四是正源,五是傍流。只要把它们并列起来精细地品鉴,优劣就能确定了。

      资学/ 089

      书家的天资超过了所下的功夫,常常就会出现癫狂的问题;而所下的功夫如果超过了天资,仍然可以做到中规中矩。所以虽然不能没有天资,但是后期所下的功夫更为重要。

      规矩/ 135

      花瓣儿的排列整齐有序,不会互相掺杂交糅,同时每朵花都是五个花瓣儿,不多不少。从梅花的形态中可以悟出书法的道理了。

      常变/ 155

      书法如同用兵布阵,目的都是为了取得良好的效果。用兵没有固定的阵法,写字也没有固定的形态。临阵才能决定阵形的部署,准备书写了才能知道字形的安排。随机应变,权谋妙算,无非在于保证计划的实施万无一失。

      正奇/ 171

      书法的根本宗旨,包括中正和新奇。所谓中正就是笔法的俯仰顿挫,提按呼应,筋骨体势庄重,位置精准有分寸。所谓新奇,笔画或行间距参差不齐,字体掩仰错落,神气飞腾如射向空中,风情姿态,巧妙变化千姿百态。

      中和/ 185

      圆转之中又不失方直,方直之中又不失圆转。中正之中交汇而达到中和的境界,这就是最高的标准。“中”就是没有过分与不到位的情况,“和”就是没有乖戾怒张的味道。

      老少/ 199

      书法可以用老练与鲜活来概括,这一对概念明晰了,就可以区分各家书法功力的深浅。古今书法虽然体势各异,根本的道理却是相同的。所谓老练,就是结构精致严密,取法高古,如层峦叠嶂,旌旗列阵。所谓鲜活,就是气质温婉,雅致秀美,百般姿态,千种风流。

      神化/ 213

      要进入神化的境界,必须先发散情怀,达到随心所欲。如果书法没有随机变化,则永远达不到神化境界。然而神化境界难道能超出规矩法度之外吗?只有巧妙地使用规矩才可以成为神化,所以不滞涩,不要固执己见,才能在书法上有圆融通达的美妙。

      心相/ 233

      柳公权说“心正则笔正”,我今天说“人正则书正”,心是人的主导,心端正了人品就会端正;笔法是书写的工具,笔法端正了那么书法就自然会端正。人的行为的光明磊落是由心灵的光明磊落得来的,书法艺术的精神力量是由笔法的规范正确得来的。

      取舍/ 247

      我将试着把流传下来的名家名帖梳理一下,分析一下其中既美且善的例子,也指出其中的瑕疵,这样取舍明确,时代发展的脉络基本可以看清了。

      功序/259

      初学书法的人先要把大的基本框架搭起来,横画竖画之间笔画的对比安排、留白的位置,务必做到平均整齐,字形端正,然后确定字的筋骨姿态,字体的俯仰相背、开合联络,务必做到雄浑有力、血脉贯通。

      器用/ 273

      纸张如果不够光洁细腻,好像是勇猛善战的将士,跨着骏马奔驰,却奔驰在荆棘丛生、泥泞崎岖的道路上,纵横驰骋就不可能了。毛笔不够颖锐有弹性,就好像奋力战斗的壮士,手上持着缺刃生锈、钝笨不利的兵器,斩砍刺打就不能有很好的效果。

      知识/285

      好的书法作品要在打开作品之初,就能感觉到像是一位君子远道而来,远远望去,飘飘如仙人。等到进了他的艺术世界,近处体悟他的风采,感觉他气度充盈和善,神色和举止雍容端庄,品德醇厚而虚怀若谷,威严稳重如山岳耸峙。

      内容摘要
      《书法雅言》是明代书法家、鉴赏家项穆撰著的一部书法理论旷世著作。项穆出身收藏世家,家中书画藏品量大概是故宫的一半,对书画作品的见解常人难以企及。全书共17篇,详细阐述了书法的起源以及演变、品鉴书法的方式、学习书法写作的技巧等,并以匠人的精神品评历代书法家的优劣得失,展现了明代书法家的美学理念和清雅意趣。
      《书法雅言》是中国古代书学理论的传世经典,也是世界首部系统阐述“笔迹”读心的著作。写字如做人,心正则笔正,人正则书正。以习字静心,成为更好的自己。

      主编推荐
      《书法雅言》是明代书法理论著作,大收藏家之子项穆心血之作
      项穆是明代大收藏家项元汴之子,家中书画藏品浩繁,明代以前的作品藏品量远超当今任何一家博物馆。所著《书法雅言》被《四库全书》奉为“书家之圭臬”,是现代人品鉴收藏、书法练习的推荐参考书。
      《书法雅言》是当今书法家、鉴赏家一读再读的珍藏宝典
      《书法雅言》是书法界延续百年至今仍被推崇的书法技巧典籍,许多书法辅导班、书法名家都将此书列为习字推荐阅读书目,广受追捧。
      上百幅历代书法家名作高清全彩大图,图文对应,辅助阅读,更陶冶情操
      《书法雅言》特别精选了历代有名书法家王羲之、文征明、米芾等代表性名作,是一场的视觉盛宴。
        以很善本——《四库全书》版本为底本,订正他版数十处讹误
      耗时两年逐字点校,书法家李中礼先生深度匠心解读,尽显原汁原味的古籍风貌,使得枯燥的古籍原文更易理解。

      精彩内容
      PREFACE

      媒体评论
      MEDIUMCRITICISM

      配送说明

      ...

      相似商品

      为你推荐

    孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

    开播时间:09月02日 10:30

    即将开播,去预约
    直播中,去观看